Transmeton Amër bin Shuajbi nga babai i tij, e ky nga gjyshi i tij, se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Për çdo fëmijë që kërkohet t'i mvishet babait të tij pasi ky i fundit ka ndërruar jetë, dhe trashëgimtarët e tij e pranojnë këtë atësi pas vdekjes së tij, ai (Pejgamberi) gjykoi se: nëse fëmija ka lindur nga një robëreshë që ai e posedonte në kohën e marrëdhënies, atëherë ai i bashkohet atij që i atribuohet, por nuk ka asgjë nga pasuria që është ndarë para tij. Ndërsa nga trashëgimia që nuk është ndarë ende, ai e gëzon pjesën e tij. Ai nuk i mvishet babait nëse ai (babai) e ka mohuar atë gjatë jetës së tij. E nëse fëmija ka lindur nga një robëreshë që ai nuk e posedonte, ose nga një grua e lirë me të cilën ka kryer imoralitet (zina), ai nuk i mvishet atij dhe nuk trashëgon prej tij, edhe nëse ai që pretendohet si babai i tij e pranon atë. Ai është fëmijë i jashtëligjshëm që u takon njerëzve të nënës së tij, cilëtdo qofshin ata, qoftë ajo grua e lirë apo robëreshë." Muhamed bin Rashidi ka thënë: "Me këtë nënkuptohet ajo që është ndarë në kohën e injorancës para Islamit."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلاَلٍ الدِّمَشْقِيُّ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" كُلُّ مُسْتَلْحَقٍ اسْتُلْحِقَ بَعْدَ أَبِيهِ الَّذِي يُدْعَى لَهُ ادَّعَاهُ وَرَثَتُهُ مِنْ بَعْدِهِ فَقَضَى أَنَّ مَنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ يَمْلِكُهَا يَوْمَ أَصَابَهَا فَقَدْ لَحِقَ بِمَنِ اسْتَلْحَقَهُ وَلَيْسَ لَهُ فِيمَا قُسِمَ قَبْلَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ شَىْءٌ وَمَا أَدْرَكَ مِنْ مِيرَاثٍ لَمْ يُقْسَمْ فَلَهُ نَصِيبُهُ وَلاَ يَلْحَقُ إِذَا كَانَ أَبُوهُ الَّذِي يُدْعَى لَهُ أَنْكَرَهُ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ لاَ يَمْلِكُهَا أَوْ مِنْ حُرَّةٍ عَاهَرَ بِهَا فَإِنَّهُ لاَ يَلْحَقُ وَلاَ يُورَثُ وَإِنْ كَانَ الَّذِي يُدْعَى لَهُ هُوَ ادَّعَاهُ فَهُوَ وَلَدُ زِنًا لأَهْلِ أُمِّهِ مَنْ كَانُوا حُرَّةً أَوْ أَمَةً " . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ يَعْنِي بِذَلِكَ مَا قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَبْلَ الإِسْلاَمِ .
It was
narrated from ‘Amr bin Shu’aib, from his father, from his
grandfather, that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
“Every child
who
is attributed to his father after his father to whom he is
attributed
has died, and his heirs attributed him to him after he
died, he ruled
that* whoever was born to a slave woman whom he owned
at the time when
he had intercourse with her, he should be named
after the one to whom
he was attributed, but he has no share of any
inheritance that was
distributed previously. Whatever inheritance he
finds has not yet been
distributed, he will have a share of it. But
he cannot be named after
his father if the man whom he claimed as his
father did not
acknowledge him. If he as born to a slave woman whom
his father did
not own, or to a free woman with whom he committed
adultery, then he
cannot be named after him and he does not inherit
from him, even if
the one whom he claims as his father acknowledges
him. So he is an
illegitimate child who belongs to his mother’s
people, whoever they
are, whether she is a free woman or a slave.”