The Book of Transfers (of Debt) - Libri i Transfertave (të Borxhit) - كتاب الحوالات

CHAPTER 1
باب فِي الْحَوَالَةِ، وَهَلْ يَرْجِعُ فِي الْحَوَالَةِ
Chapter Introduction
Al-Hasan and Qatada said, “If the transferee was rich when the debt was transferred, the agreement is final and irrevocable by the creditor.”

Ibn ‘Abbas said, “When two partners disassociate and one of them accepts assets while the other accepts debts as a part of his share, if the debts could not be collected (because of the death of the debtor, his bankruptcy, or his denial of the debt, etc.), the one who has accepted the debts would have no right to demand any compensation from his partner.” This is applied also in setting the affairs of inheritors.
وَقَالَ الْحَسَنُ وَقَتَادَةُ إِذَا كَانَ يَوْمَ أَحَالَ عَلَيْهِ مَلِيًّا جَازَ. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَتَخَارَجُ الشَّرِيكَانِ وَأَهْلُ الْمِيرَاثِ، فَيَأْخُذُ هَذَا عَيْنًا وَهَذَا دَيْنًا، فَإِنْ تَوِيَ لأَحَدِهِمَا لَمْ يَرْجِعْ عَلَى صَاحِبِهِ.
#2201
Transmeton Ebu Hurejra: Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Vonesa e shlyerjes së borxhit nga një i pasur është padrejtësi. Prandaj, nëse borxhi i ndonjërit prej jush i transferohet një personi me gjendje të mirë financiare, le ta pranojë atë."
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ، فَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ ‏"‏‏.‏
Narrated Abu Huraira:
The Prophet (ﷺ) said, "Procrastination (delay) in paying debts by a wealthy man is injustice. So, if your
debt is transferred from your debtor to a rich debtor, you should agree."
CHAPTER 2
باب إِذَا أَحَالَ عَلَى مَلِيٍّ فَلَيْسَ لَهُ رَدٌّ
#2202
Transmeton Ebu Hurejre: Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Vonesa e shlyerjes së borxhit nga ana e të pasurit është padrejtësi. Kur ndonjëri prej jush referohet te një i pasur për shlyerjen e borxhit, le ta pranojë këtë."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ ذَكْوَانَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ، وَمَنْ أُتْبِعَ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتَّبِعْ ‏"‏‏.‏
Narrated Abu Huraira:
The Prophet (ﷺ) said, "Procrastination (delay) in paying debts by a wealthy person is injustice. So, if your
debt is transferred from your debtor to a rich debtor, you should agree."
CHAPTER 3
باب إِنْ أَحَالَ دَيْنَ الْمَيِّتِ عَلَى رَجُلٍ جَازَ
#2203
Transmeton Seleme bin el-Ekvea: Një herë, derisa ishim ulur me Pejgamberin (s.a.v.s.), sollën një xhenaze. Njerëzit i kërkuan Pejgamberit (s.a.v.s.) që t’ia falte namazin e xhenazes. Ai pyeti: "A ka borxh ai?" Njerëzit u përgjigjën: "Jo." Ai tha: "A ka lënë ndonjë pasuri?" Ata thanë: "Jo." Atëherë, ai ia fali namazin e xhenazes. Pastaj u soll një xhenaze tjetër dhe njerëzit thanë: "O i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.)! Fale namazin e kësaj xhenazeje." Pejgamberi (s.a.v.s.) pyeti: "A ka borxh?" Ata thanë: "Po." Ai tha: "A ka lënë ndonjë pasuri?" Ata u përgjigjën: "Tri dinarë." Kështu, ai ua fali namazin. Më pas u soll një xhenaze e tretë dhe njerëzit thanë: "Fale namazin e xhenazes së tij." Ai pyeti: "A ka lënë ndonjë pasuri?" Ata thanë: "Jo." Ai pyeti: "A ka borxh?" Ata thanë: "Po, tri dinarë." Ai tha: "Atëherë faljani namazin shokut tuaj." Ebu Katada tha: "O i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.)! Fale namazin e tij, ndërsa unë e marr përsipër borxhin e tij." Kështu, ai ua fali namazin.
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ أُتِيَ بِجَنَازَةٍ، فَقَالُوا صَلِّ عَلَيْهَا‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ هَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ ‏"‏‏.‏ قَالُوا لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَلْ تَرَكَ شَيْئًا ‏"‏‏.‏ قَالُوا لاَ‏.‏ فَصَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ أُتِيَ بِجَنَازَةٍ أُخْرَى، فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، صَلِّ عَلَيْهَا‏.‏ قَالَ ‏"‏ هَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ ‏"‏‏.‏ قِيلَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَلْ تَرَكَ شَيْئًا ‏"‏‏.‏ قَالُوا ثَلاَثَةَ دَنَانِيرَ‏.‏ فَصَلَّى عَلَيْهَا، ثُمَّ أُتِيَ بِالثَّالِثَةِ، فَقَالُوا صَلِّ عَلَيْهَا‏.‏ قَالَ ‏"‏ هَلْ تَرَكَ شَيْئًا ‏"‏‏.‏ قَالُوا لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ ‏"‏‏.‏ قَالُوا ثَلاَثَةُ دَنَانِيرَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو قَتَادَةَ صَلِّ عَلَيْهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَعَلَىَّ دَيْنُهُ‏.‏ فَصَلَّى عَلَيْهِ‏.‏
Narrated Salama bin Al-Akwa:
Once, while we were sitting in the company of Prophet, a dead man was
brought. The Prophet (ﷺ) was requested to lead the funeral prayer for the
deceased. He said, "Is he in debt?" The people replied in the
negative. He said, "Has he left any wealth?" They said, "No." So, he
led his funeral prayer. Another dead man was brought and the people
said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Lead his funeral prayer." The Prophet (ﷺ) said,
"Is he in debt?" They said, "Yes." He said, "Has he left any wealth?"
They said, ''Three Dinars." So, he led the prayer. Then a third dead
man was brought and the people said (to the Prophet (ﷺ) ), Please lead his
funeral prayer." He said, "Has he left any wealth?" They said, "No."
He asked, "Is he in debt?" They said, ("Yes! He has to pay) three
Diners.', He (refused to pray and) said, "Then pray for your (dead)
companion." Abu Qatada said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Lead his funeral
prayer, and I will pay his debt." So, he led the prayer.