١٠٨٥٣ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَا رَفَثَ قَالَ: الرَّفَثُ: الْجِمَاعُ. ﴿وَلَا فُسُوقَ﴾ [البقرة: ١٩٧] قَالَ: الْفُسُوقُ: الْمَعَاصِي. ﴿وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ﴾ [البقرة: ١٩٧] قَالَ: الْمِرَاءُ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ خُصَيْفٌ وَثَّقَهُ الْعِجْلِيُّ وَابْنُ مَعِينٍ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى﴾ [البقرة: ١٩٧].
#10853 10853 - And on the authority of Ibn Abbas, who said regarding the verse: "There shall be no sexual relations (Rafath)": He said: Rafath is sexual intercourse. Regarding "nor wickedness (Fusuq)" [Al-Baqarah: 197], he said: Fusuq refers to acts of disobedience. Regarding "nor disputing (Jidal) during the Hajj" [Al-Baqarah: 197], he said: It is argumentation (al-Mira').
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
10853 - Dhe nga Ibn Abbasi transmetohet se ka thënë: Nuk ka refeth. Ai tha: Refeth: është marrëdhënia seksuale. ﴿Dhe as fusuk (mëkate)﴾ [el-Bekare: 197] Ai tha: Fusuk: janë mëkatet. ﴿Dhe as xhidal (debat) gjatë haxhit﴾ [el-Bekare: 197] Ai tha: El-Mira' (debati/polemika).

E ka transmetuar Ebu Jala, dhe në të është Husejfi, të cilin e ka konsideruar të besueshëm el-Ixhli dhe Ibn Meini, ndërsa një grup tjetër e ka konsideruar të dobët, kurse pjesa tjetër e transmetuesve të tij janë transmetues të Sahihut.

Fjala e të Lartësuarit: ﴿Dhe pajisuni me udhëtim, e pajisja më e mirë është devotshmëria﴾ [el-Bekare: 197].
Database ID: 104999 Views: 18