Hadith #11939 - Majma al-Zawaid - The Compilation of Extra Narrations and the Source of Benefits

١١٩٣٩ - وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - قَالَ: " «يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالْمَمْسُوخِ عَقْلًا، وَبِالْهَالِكِ فِي الْفَتْرَةِ، وَبِالْهَالِكِ صَغِيرًا، فَيَقُولُ الْمَمْسُوخُ عَقْلًا: يَا رَبِّ لَوْ آتَيْتَنِي عَقْلًا مَا كَانَ مَنْ آتَيْتَهُ عَقْلًا بِأَسْعَدَ بِعَقْلِهِ مِنِّي، وَيَقُولُ الْهَالِكُ فِي الْفَتْرَةِ: يَا رَبِّ لَوْ أَتَانِي مِنْكَ عَهْدٌ مَا كَانَ مَنْ
أَتَاهُ مِنْكَ عَهْدٌ بِأَسْعَدَ بِعَهْدِهِ مِنِّي، وَيَقُولُ الْهَالِكُ صَغِيرًا: لَوْ آتَيْتَنِي عُمُرًا مَا كَانَ مَنْ آتَيْتَهُ عُمُرًا بِأَسْعَدَ مِنْ عُمُرِهِ مِنِّي، فَيَقُولُ الرَّبُّ - ﵎: إِنِّي آمُرُكُمْ بِأَمْرٍ فَتُطِيعُونِي؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ وَعِزَّتِكَ، فَيَقُولُ: اذْهَبُوا فَادْخُلُوا النَّارَ، فَلَوْ دَخَلُوهَا مَا ضَرَّتْهُمْ، فَيَخْرُجُ عَلَيْهِمْ قَوَابِسُ يَظُنُّونَ أَنَّهَا قَدْ أَهْلَكَتْ مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ فَيَرْجِعُونَ سِرَاعًا فَيَقُولُونَ: خَرَجْنَا يَا رَبِّ نُرِيدُ دُخُولَهَا، فَخَرَجَتْ عَلَيْنَا قَوَابِسُ ظَنَنَّا أَنَّهَا قَدْ أَهْلَكَتْ مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ، فَيَأْمُرُهُمُ الثَّانِيَةَ فَيَرْجِعُونَ كَذَلِكَ يَقُولُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ، فَيَقُولُ اللَّهُ - ﵎: قَبْلَ أَنْ تُخْلَقُوا عَلِمْتُ مَا أَنْتُمْ عَامِلُونَ، وَعَلَى عِلْمِي خَلَقْتُكُمْ، وَإِلَى عِلْمِي تَصِيرُونَ فَتَأْخُذُهُمُ النَّارُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ عِنْدَ الْبُخَارِيِّ وَغَيْرِهِ، وَرُمِيَ بِالْكَذِبِ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصُّورِيُّ: كَانَ يَتْبَعُ السُّلْطَانَ وَكَانَ صَدُوقًا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ الْكَبِيرِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

#11939 11939 - And it is narrated from Mu'adh bin Jabal, from the Messenger of Allah (pbuh), who said: "On the Day of Resurrection, there will be brought the one whose intellect was effaced, the one who perished during the interval (between prophets), and the one who died young. The one whose intellect was effaced will say: 'O Lord, if You had granted me intellect, no one to whom You granted intellect would have been more fortunate with his intellect than I.' The one who perished during the interval will say: 'O Lord, if a covenant from You had come to me, no one to whom a covenant from You came would have been more fortunate with his covenant than I.' The one who died young will say: 'If You had granted me a lifespan, no one to whom You granted a lifespan would have been more fortunate with his lifespan than I.' Then the Lord, Exalted and Majestic, will say: 'I shall give you a command; will you then obey Me?' They will say: 'Yes, by Your Might.' He will say: 'Go and enter the Fire.' Had they entered it, it would not have harmed them. But sparks of fire will emerge towards them, and they will think that they have destroyed everything Allah created. So they will return quickly and say: 'O Lord, we went out intending to enter it, but sparks emerged towards us, and we thought they had destroyed everything Allah created.' He will command them a second time, and they will return again, saying the same as what they said before. Then Allah, Exalted and Majestic, will say: 'Before you were created, I knew what you would do; and based on My knowledge I created you, and to My knowledge you shall return.' Then the Fire will take them."

⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.

11939
- Dhe nga Muadh bin Xhebeli, nga i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Në Ditën e Kiametit do të sillet ai që i është marrë mendja (i çmenduri), ai që ka vdekur në kohën e 'fetrah-it' (periudhë pa Pejgamber) dhe ai që ka vdekur i vogël. Ai që i është marrë mendja do të thotë: 'O Zot, sikur të më jepje mend, askush prej atyre që u ke dhënë mend nuk do të ishte më i lumtur me mendjen e tij sesa unë.' Ai që ka vdekur në 'fetrah' do të thotë: 'O Zot, sikur të më vinte prej Teje një premtim (shpallje), askush prej atyre që
u ka ardhur prej Teje një premtim nuk do të ishte më i lumtur me premtimin e tij sesa unë.' Dhe ai që ka vdekur i vogël do të thotë: 'Sikur të më jepje jetë, askush prej atyre që u ke dhënë jetë nuk do të ishte më i lumtur me jetën e tij sesa unë.' Atëherë Zoti (xh.sh.) do të thotë: 'Unë do t'ju urdhëroj për diçka, a do të më bindeni?' Ata do të thonë: 'Po, pasha Madhështinë Tënde!' Ai do të thotë: 'Shkoni dhe hyni në zjarr!' Sikur të hynin në të, ai nuk do t'i dëmtonte. Por prej tij do të dalin flakë të forta, saqë ata do të mendojnë se ato kanë shkatërruar çdo gjë që Allahu ka krijuar, kështu që do të kthehen shpejt e do të thonë: 'O Zoti ynë, dolëm me qëllim për të hyrë në të, por na dolën flakë të forta e menduam se ato kanë shkatërruar çdo gjë që Allahu ka krijuar.' Ai do t'i urdhërojë për herë të dytë, e ata do të kthehen po ashtu dhe do të thonë të njëjtën gjë. Atëherë Allahu (xh.sh.) do të thotë: 'Para se të krijoheshit, Unë e dija se çfarë do të bënit; sipas dijes Sime ju krijova dhe drejt dijes Sime do të përfundoni.' Atëherë zjarri do t'i marrë ata."

E ka transmetuar Taberaniu në 'El-Evsat' dhe 'El-Kebir'. Në zinxhirin e tij është Amru bin Vakid, i cili është 'metruk' (i braktisur) sipas Buhariut dhe të tjerëve, madje është akuzuar për gënjeshtër. Muhamed bin el-Mubarek es-Suri ka thënë: 'Ai ndiqte sulltanin, por ishte i sinqertë (saduk)'. Burrat e tjerë të transmetimit në 'El-Kebir' janë burra të 'Sahih-ut'.

Database ID: 106085 Views: 13