١٢٨٠٧ - وَفِي رِوَايَةٍ: " «وَمَنْ أَدْخَلَ عَيْنَيْهِ فِي بَيْتٍ بِغَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهِ، فَقَدْ دَمَّرَ، وَمَنْ صَلَّى بِقَوْمٍ فَخَصَّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ، فَقَدْ خَانَهُمْ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَأَحْمَدُ بِالرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ، وَفِي إِسْنَادِ الْأَوَّلِ السَّفْرُ بْنُ نُسَيْرٍ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَضَعَّفَهُ غَيْرُهُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الشَّيْبَانِيُّ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
#12807 12807 - And in a narration: "Whoever casts his eyes into a house without the permission of its inhabitants has committed a violation, and whoever leads a people in prayer and singles himself out with a supplication to the exclusion of them has betrayed them."
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
12807
- Dhe në një transmetim: "«Dhe kushdo që fut sytë e tij në një shtëpi pa lejen e banorëve të saj, ai ka shkatërruar (privatësinë), dhe kushdo që i prin një populli në namaz dhe e veçon veten me lutje pa ata, ai i ka tradhtuar ata»".
E ka transmetuar et-Taberaniu, dhe Ahmedi me transmetimin e dytë, dhe në isnadin e të parit është es-Sefr bin Nusejr, të cilin e ka konsideruar të besueshëm Ibn Hibbani ndërsa të tjerët e kanë dobësuar, dhe Abdullah bin Rexha esh-Shejbani të cilin nuk e njoh, ndërsa pjesa tjetër e burrave të tij janë të besueshëm.
Database ID: 106953 Views: 8