١٦٧٥٦ - وَعَنْ أُمِّ أَنَسٍ قَالَتْ: «أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - فَقُلْتُ: جَعَلَكَ اللَّهُ فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى مِنَ الْجَنَّةِ، وَأَنَا مَعَكَ، وَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنِي عَمَلًا صَالِحًا أَعْمَلُهُ، فَقَالَ: " أَقِيمِي الصَّلَاةَ ; فَإِنَّهَا أَعْظَمُ الْجِهَادِ، وَاهْجُرِي الْمَعَاصِي ; فَإِنَّهَا أَفْضَلُ الْهِجْرَةِ، وَاذْكُرِي اللَّهَ كَثِيرًا ; فَإِنَّهُ أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ أَنْ تَلْقَيْنَهُ بِهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَقَالَ: أُمُّ أَنَسٍ هَذِهِ لَيْسَتْ أُمَّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، وَكِلَاهُمَا ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ جَرْحًا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
#16756 And from Umm Anas, she said: "I came to the Messenger of Allah (pbuh) and said: 'May Allah place you in the Highest Companion of Paradise, and me with you.' And I said: 'O Messenger of Allah, teach me a righteous deed that I may perform.' So he said: 'Establish the prayer, for it is the greatest Jihad; and abandon sins, for it is the best migration; and remember Allah much, for it is the most beloved of deeds to Allah with which you meet Him.'"
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
16756 - Dhe nga Umm Enesi transmetohet se ka thënë: «Erdha te i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) dhe i thashë: Allahu të bëftë prej shoqërisë më të lartë (er-refik el-a'la) të Xhenetit, dhe mua bashkë me ty. Dhe i thashë: O i Dërguari i Allahut, më mëso një vepër të mirë që ta punoj. Ai tha: "Fale namazin, sepse ai është xhihadi më i madh; largoju gjynaheve, sepse kjo është hixhreti më i mirë; dhe përmende Allahun shumë, sepse kjo është vepra më e dashur te Allahu me të cilën mund Ta takosh Atë»".
E ka transmetuar Taberaniu në 'el-Kebir' dhe 'el-Evsat', dhe ka thënë: Kjo Umm Enes nuk është nëna e Enes bin Malikut. Transmetohet nga rruga e Muhamed bin Ismail el-Ensariut, nga Junus bin Imran bin Ebi Enes, dhe që të dy i ka përmendur Ibn Ebi Hatimi dhe nuk ka përmendur ndonjë kritikë (xherh) ndaj tyre, ndërsa pjesa tjetër e transmetuesve janë të besueshëm (thikat).
Database ID: 110902 Views: 12