١٧٠٠٠ - «وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - عَنْ تَفْسِيرِ: ﴿لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ [الزمر: ٦٣]) فَقَالَ: " مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ قَبْلَكَ، تَفْسِيرُهَا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، الْأَوَّلِ وَالْآخِرِ، وَالظَّاهِرِ وَالْبَاطِنِ، وَبِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَيُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
مَنْ قَالَهَا إِذَا أَصْبَحَ عَشْرَ مَرَّاتٍ ; أُعْطِيَ عَشْرَ خِصَالٍ، أَمَّا أُولَاهُنَّ: فَتُحَرِّزُ مِنْ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ.
وَأَمَّا الثَّانِيَةُ: فَيُعْطَى قِنْطَارًا مِنَ الْأَجْرِ.
وَأَمَّا الثَّالِثَةُ: فَيُرْفَعُ لَهُ دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ.
وَأَمَّا الرَّابِعَةُ: فَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ.
وَأَمَّا الْخَامِسَةُ: فَيَحْضُرُهَا اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ.
وَأَمَّا السَّادِسَةُ: فَلَهُ مِنَ الْأَجْرِ كَمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَالزَّبُورَ. وَلَهُ مَعَ هَذَا يَا عُثْمَانُ، كَمَنْ حَجَّ وَاعْتَمَرَ، فَقُبِلَتْ حَجَّتُهُ وَعُمْرَتُهُ، وَإِنْ مَاتَ مِنْ يَوْمِهِ طُبِعَ بِطَابَعِ الشُّهَدَاءِ» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْأَغْلَبُ بْنُ تَمِيمٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
#17000 And on the authority of Uthman ibn Affan, that he asked the Messenger of Allah (pbuh) about the interpretation of: {To Him belong the keys of the heavens and the earth} [Az-Zumar: 63]. He said: "No one has asked me about it before you. Its interpretation is: There is no god but Allah, and Allah is the Greatest, and Glory be to Allah and with His praise, and I seek forgiveness from Allah, and there is no power nor might except with Allah, the First and the Last, the Manifest and the Hidden, in His Hand is all goodness, He gives life and causes death, and He is over all things Powerful. Whoever says it ten times when he reaches the morning shall be given ten traits; as for the first of them: he is protected from Iblis and his hosts. As for the second: he is given a Qintar (a great weight) of reward. As for the third: a degree is raised for him in Paradise. As for the fourth: he is married to the wide-eyed maidens (Al-Hur al-In). As for the fifth: twelve thousand angels attend it. As for the sixth: he has a reward like one who has read the Quran, the Torah, the Gospel, and the Psalms. Furthermore, O Uthman, he is like one who performed Hajj and Umrah and his Hajj and Umrah were accepted, and if he dies on that day, he is sealed with the seal of the martyrs."
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
17000
- «Dhe nga Uthman bin Affani transmetohet se ai e pyeti të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) rreth tefsirit të: ﴿Atij i takojnë çelësat e qiejve dhe të tokës﴾ [Ez-Zumer: 63])
Ai tha: "Askush nuk më ka pyetur për këtë para teje. Tefsiri i saj është: La ilahe il-lallah, vAllahu ekber, ve subhanallahi ve bihamdihi, ve estagfirullah, ve la havle ve la kuvvete il-la bil-lah, el-Evvelu vel-Ahiru, vedh-Dhahiru vel-Batinu, ve bijedihi el-khajru, ve juhji ve jumitu, ve huve ala kul-li shej'in kadir.
Kush i thotë këto dhjetë herë kur gdhihet; i jepen dhjetë mirësi. E para prej tyre: mbrohet nga Iblisi dhe ushtria e tij.
E dyta: i jepet një kintar shpërblim.
E treta: i ngrihet një gradë në Xhenet.
E katërta: martohet me hyritë e syrit të madh.
E pesta: marrin pjesë dymbëdhjetë mijë melekë.
E gjashta: ka shpërblim sikur ai që ka lexuar Kuranin, Tevratin, Inxhilin dhe Zeburin. Dhe bashkë me këtë, o Uthman, ka shpërblim sikur ai që ka kryer haxhin dhe umren, dhe i është pranuar haxhi dhe umreja e tij, e nëse vdes atë ditë, vuloset me vulën e dëshmorëve»".
E ka transmetuar Ebu Jala në el-Kebir, dhe në të është el-Agleb bin Temim, i cili është i dobët.
Database ID: 111146 Views: 13