٧ - حدثنا بذلك أبو بكرة بكار بن قتيبة البكراوي، قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا أبو عقيل الدورقي، قال: ثنا الحسن: أن وفد ثقيف لما قدموا على رسول الله ﷺ ضرب لهم قبة في المسجد، فقالوا يا رسول الله قوم أنجاس، فقال رسول الله
ﷺ: "إنه ليس على الأرض من أنجاس الناس شيء؛ إنما أنجاس الناس على أنفسهم" (26).
فلم يكن معنى قوله ﵇: "المسلم لا ينجس" يريد بذلك أن بدنه لا ينجس وإن أصابته النجاسة، وإنما أراد أنه لا ينجس بمعنى غير ذلك.
وكذلك قوله "الأرض لا تنجس" ليس يعني بذلك أنها لا تنجس، وإن أصابتها النجاسة.
وكيف يكون ذلك، وقد أمر بالمكان الذي بال فيه الأعرابي من المسجد أن يصب عليه ذنوب من ماء!.
#7
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
7 - Na ka treguar për këtë Ebu Bekre Bekar bin Kutejbe el-Bekrauij, i cili ka thënë: Na ka treguar Ebu Davudi, i cili ka thënë: Na ka treguar Ebu Akil ed-Devrekij, i cili ka thënë: Na ka treguar Hasani: Se kur delegacioni i Thekifit erdhi te i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.), ai u ngriti atyre një tendë në xhami. Ata thanë: "O i Dërguari i Allahut, (ne jemi) popull i papastër (nexhis)." I Dërguari i Allahut
(s.a.v.s.) tha: "Në tokë nuk ka asgjë nga papastërtia e njerëzve; papastërtia e njerëzve është vetëm në veten e tyre" (26).
Kuptimi i fjalës së tij (a.s.): "Muslimani nuk bëhet i papastër (nexhis)" nuk do të thotë se trupi i tij nuk bëhet i papastër edhe nëse e prek papastërtia, por ai ka pasur për qëllim se ai nuk bëhet i papastër në një kuptim tjetër.
Gjithashtu, fjala e tij "Toka nuk bëhet e papastër" nuk do të thotë se ajo nuk bëhet e papastër edhe nëse e prek papastërtia.
E si mund të jetë kështu, kur ai ka urdhëruar që në vendin ku urinoi beduini në xhami, të derdhet një kovë me ujë?!
Database ID: 112929 Views: 7