٦٤٣ - حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا سفيان … فذكر بإسناده مثله (858).
قال أبو جعفر: فقد اضطرب علينا حديث عمار هذا، غير أنهم جميعا قد نفَوا أن يكون قد بلغ المنكبين والإبطين، فثبت بذلك انتفاء ما روي عنه في حديث عبيد الله عن أبيه، أو ابن عباس، وثبت أحد القولين الآخرين.
فنظرنا في ذلك، فإذا أبو جهيم قد روى عن رسول الله ﷺ أنه يُومِّم وجهه وكفيه.
فذلك حجة لمن ذهب إلى أن التيمم إلى الكفين.
وروى نافع عن ابن عباس أن النبي ﷺ أنه تيمم إلى مرفقيه.
وقد ذكرت هذين الحديثين جميعا في باب "قراءة القرآن للحائض".
#643
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
643 - Na ka treguar Ebu Bekre, i cili ka thënë: Na ka treguar Mu'ammeli, i cili ka thënë: Na ka treguar Sufjani ... dhe e përmendi me isnadin e tij të njëjtën gjë (858).

Ebu Xhaferi ka thënë: Ky hadith i Ammarit na ka ardhur me mospërputhje (idhtirab), përveçse të gjithë ata kanë mohuar që ai (tejemumi) të ketë arritur deri te supet dhe sqetullat. Kështu, me këtë vërtetohet mohimi i asaj që është transmetuar prej tij në hadithin e Ubejdullahut nga babai i tij, ose nga Ibn Abbasi, dhe vërtetohet njëri nga dy mendimet e tjera.

Ne e kemi shqyrtuar këtë dhe pamë se Ebu Xhuhejmi ka transmetuar nga i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) se ai ka bërë tejemum në fytyrën dhe shuplakat e tij.

Kjo është argument për ata që mendojnë se tejemumi bëhet deri te shuplakat.

Ndërsa Nafiu ka transmetuar nga Ibn Abbasi se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka bërë tejemum deri te bërrylat.

I kam përmendur këto dy hadithe së bashku në kapitullin 'Leximi i Kuranit nga gruaja me menstruacione'.
Database ID: 113565 Views: 11