١٤٥٠ - فإذا فهد ويحيى بن عثمان قد حدثانا، قالا: ثنا عبد الله بن صالح، قال: ثنا يحيى وسعيد بن أبي مريم، قالا: حدثنا عطاف بن خالد قال حدثنا محمد بن عمرو بن عطاء، قال: حدثني رجل أنه وجد عشرة من أصحاب النبي ﷺ جلوسا … فذكر نحو حديث أبي عاصم سواء (814).
قال أبو جعفر: فقد فسد بما ذكرنا حديث أبي حميد، لأنه صار: عن محمد بن عمرو، عن رجل، وأهل الإسناد لا يحتجون بمثل هذا، فإن ذكروا في ذلك ضعف
العطاف بن خالد، قيل لهم وأنتم أيضا تضعفون عبد الحميد أكثر من تضعيفكم للعطاف مع أنكم لا تطرحون حديث العطاف كله، إنما تزعمون أن حديثه في القديم صحيح كله وأن حديثه بآخره قد دخله شيء.
هكذا قال يحيى بن معين في كتابه، فأبو صالح سماعه من العطاف قديم جدا، فقد دخل ذلك فيما صححه يحيى من حديثه، مع أن سن محمد بن عمرو بن عطاء لا يحتمل مثل هذا، وليس أحد يجعل هذا الحديث سماعا لمحمد بن عمرو من أبي حميد إلا عبد الحميد وهو عندكم ضعيف ولكن الذي روى حديث أبي حميد ووصله لم يفصل حكم الجلوس كما فصله عبد الحميد.
#1450
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
1450 - Fahdi dhe Jahja bin Uthmani na kanë treguar, kanë thënë: Na ka treguar Abdullah bin Salihu, ka thënë: Na kanë treguar Jahja dhe Seid bin Ebi Merjemi, kanë thënë: Na ka treguar Attaf bin Halidi, ka thënë: Na ka treguar Muhammed bin Amër bin Ata, ka thënë: Më ka treguar një burrë se ai ka gjetur dhjetë nga shokët e Pejgamberit (s.a.v.s.) të ulur... dhe përmendi ngjashëm me hadithin e Ebu Asimit njësoj (814).
Ebu Xhaferi ka thënë: Hadithi i Ebu Humajdit është bërë i pavlefshëm me atë që përmendëm, sepse ai u bë: nga Muhammed bin Amri, nga një burrë, ndërsa dijetarët e isnadit nuk argumentojnë me diçka të tillë. Nëse përmendin në këtë dobësinë e
Attaf bin Halidit, u thuhet atyre: Edhe ju e konsideroni të dobët Abdul Hamidin më shumë sesa e konsideroni të dobët Attafin, megjithëse ju nuk e hidhni poshtë të gjithë hadithin e Attafit, por pretendoni se hadithi i tij i hershëm është i gjithi i saktë dhe se në hadithin e tij të fundit ka hyrë diçka.
Kështu ka thënë Jahja bin Meini në librin e tij. Dëgjimi i Ebu Salihut nga Attafi është shumë i hershëm, kështu që kjo hyn në atë që Jahja e ka saktësuar nga hadithi i tij, megjithëse mosha e Muhammed bin Amër bin Atas nuk e lejon një gjë të tillë. Askush nuk e bën këtë hadith dëgjim të Muhammed bin Amrit nga Ebu Humajdi përveç Abdul Hamidit, i cili te ju është i dobët, por ai që e ka transmetuar hadithin e Ebu Humajdit dhe e ka lidhur atë, nuk e ka detajuar gjykimin e uljes ashtu siç e ka detajuar Abdul Hamidi.
Database ID: 114372 Views: 6