١٥٤٥ - حدثنا سليمان، قال: ثنا الخصيب، قال: ثنا همام عن قتادة، عن أبي مجلز، قال: سألت ابن عباس عن الوتر، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "الوتر ركعة من آخر الليل وسألت ابن عمر فقال: قال رسول الله ﷺ: "ركعة من آخر الليل" (924).
قال أبو جعفر: فذهب قوم (925) إلى هذا، فقلدوه وجعلوه أصلا.
وخالفهم في ذلك آخرون (926)، فافترقوا على فرقتين، فقال بعضهم: الوتر ثلاث ركعات لا يسلم إلا في آخرهن وقال بعضهم: الوتر ثلاث ركعات يسلم في الاثنتين منهن، وفي آخرهن.
وكان قول رسول الله ﷺ: الوتر ركعة من آخر الليل قد يحتمل عندنا ما قال أهل المقالة الأولى، ويحتمل أن تكون ركعة مع شفع قد تقدمها وذلك كله وتر، فتكون تلك الركعة وترا للشفع المتقدم لها.
وقد بين ذلك ما قد رواه بعضهم عن ابن عمر:
#1545
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
1545 - Na ka treguar Sulejmani, i cili ka thënë: Na ka treguar El-Hasibi, i cili ka thënë: Na ka treguar Hemami, nga Katadeja, nga Ebu Mixhlezi, i cili ka thënë: E pyeta Ibn Abbasin për vitrin, e ai tha: E kam dëgjuar të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) duke thënë: "Vitri është një rekat në fund të natës." Dhe e pyeta Ibn Omerin, e ai tha: Ka thënë i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.): "Një rekat në fund të natës" (924).
Ebu Xhaferi ka thënë: Disa njerëz (925) kanë shkuar drejt kësaj, e kanë ndjekur atë dhe e kanë bërë bazë.
Të tjerë (926) i kanë kundërshtuar ata në këtë çështje dhe u ndanë në dy grupe, e disa prej tyre thanë: Vitri është tri rekate, nuk jepet selam përveçse në fund të tyre, ndërsa disa të tjerë thanë: Vitri është tri rekate, jepet selam pas dy rekateve dhe në fund të tyre.
Thënia e të Dërguarit të Allahut (s.a.v.s.): "Vitri është një rekat në fund të natës", sipas nesh mund të mbartë kuptimin e asaj që tha grupi i parë, por mund të mbartë edhe kuptimin që ai të jetë një rekat bashkë me një çift (rekatësh) që i paraprin, dhe e gjitha kjo të jetë vitër, kështu që ai rekat bëhet vitër (tek) për çiftin që i ka paraprirë.
Këtë e ka sqaruar ajo që kanë transmetuar disa prej tyre nga Ibn Omeri:
Database ID: 114467 Views: 6