1586
- Përveç se Fehd na ka treguar, ka thënë: Na ka treguar El-Hasen b. er-Rebi', ka thënë: Na ka treguar Ebu el-Ahves,
El-A'meshi, nga Ibrahim, nga El-Esved, nga Aisha: se Pejgamberi (s.a.v.s.) falte nëntë rekate gjatë natës
⁽⁹⁶⁸⁾.
Në këtë hadith thuhet se ato nëntë rekate ishin namazi i tij që falte natën, kështu që kjo bie në kundërshtim me atë që u përmend më parë nga hadithi i El-Esvedit.
Dhe ekziston mundësia që gjithçka që ai e quajti 'vitër' të jetë: i gjithë namazi i tij në të cilin ⁽⁹⁶⁹⁾ përfshihej vitri.
Argument
për këtë është ajo që gjendet në hadithin e Jahja b. el-Xhezzarit, se ai (Pejgamberi) falte nëntë rekate para se të dobësohej, e kur
arriti moshën, fali shtatë, kjo përputhet me atë që transmetoi Sa'd b. Hisham në hadithin e tij rreth tetë rekateve që
ai i falte fillimisht dhe bënte vitrin me një, e kur u rëndua (nga mosha), i bëri ato tetë në gjashtë dhe bëri vitrin
me të shtatën.
Kjo tregon se ai e quajti të gjithë namazin e tij të natës - në të cilin ishte
vitri - si 'vitër', në mënyrë që këto transmetime të jenë në pajtim e të mos kundërshtojnë njëra-tjetrën, përveç se ne ende nuk kemi arritur te realiteti
i vitrit përveçse në hadithin e Zurare b. Evfa nga Sa'd b. Hisham në veçanti, andaj pamë nëse ka në diçka tjetër
argument për mënyrën e vitrit gjithashtu, se si është ajo?.