٢٠١١ - ما قد حدثنا يونس، قال: ثنا عبد الله بن يوسف، قال: ثنا ابن لهيعة، قال: ثنا يزيد بن أبي حبيب، عن ناعم بن أُجَيل مولى أم سلمة، قال: كنت أدخل المسجد لصلاة المغرب، فأرى رجالا من أصحاب رسول الله ﷺ جلوسا في آخر المسجد والناس يصلون فيه، قد صلوا في بيوتهم (1489).
فهؤلاء من أصحاب رسول الله ﷺ كانوا لا يصلون المغرب في المسجد لما كانوا قد صلوها في بيوتهم، ولا ينكر ذلك عليهم غيرهم من أصحاب رسول الله ﷺ أيضا.
فذلك دليل عندنا على نسخ ما قد كان تقدمه من قول رسول الله ﷺ، لأنه لا يجوز أن يكون مثل ذلك من قول رسول الله ﷺ، قد ذهب عليهم جميعا حتى يكونوا على خلافه، ولكن كان ذلك منهم لما قد ثبت عندهم فيه نسخ ذلك القول.
وقد روي في ذلك أيضا عن ابن عمر وغيره
#2011
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
2011 - Na ka treguar Junusi, i cili ka thënë: Na ka treguar Abdullah bin Jusufi, i cili ka thënë: Na ka treguar Ibn Lehia, i cili ka thënë: Na ka treguar Jezid bin Ebi Habibi, nga Na'im bin Uxhejli, skllavi i liruar i Umm Selemes, i cili ka thënë: Kur hyja në xhami për namazin e akshamit, shihja burra prej shokëve të të Dërguarit të Allahut (s.a.v.s.) të ulur në fund të xhamisë ndërsa njerëzit falnin namazin në të, pasi ata e kishin falur atë në shtëpitë e tyre (1489).
Këta ishin prej shokëve të të Dërguarit të Allahut (s.a.v.s.) të cilët nuk e falnin akshamin në xhami pasi e kishin falur atë në shtëpitë e tyre, dhe këtë nuk ua mohonte asnjë tjetër prej shokëve të të Dërguarit të Allahut (s.a.v.s.) gjithashtu.
Kjo është argument për ne për shfuqizimin e asaj që ka paraprirë nga thënia e të Dërguarit të Allahut (s.a.v.s.), sepse nuk lejohet që një thënie e tillë e të Dërguarit të Allahut (s.a.v.s.) t'u ketë shpëtuar të gjithëve saqë të veprojnë në kundërshtim me të, por ky veprim i tyre ishte për shkak të asaj që ishte vërtetuar tek ata lidhur me shfuqizimin e asaj thënieje.
Kjo është transmetuar gjithashtu edhe nga Ibn Omeri dhe të tjerë.
Database ID: 114933 Views: 6