2061 - Na ka treguar Ibn Merzuku, i cili ka thënë: Na ka treguar Ebu Amir, nga Ibn Ebi Dhibi, nga Shube, i cili ka thënë:
Ibn Abbasi thoshte: "O njerëz, a nuk i frikësoheni Allahut? Ndajini namazet tuaja ⁽¹⁵⁴⁸⁾.
Ai tha:
Ibn Abbasi (r.a.) nuk i falte dy rekatet pas akshamit përveçse në shtëpinë e tij. Abdullah bin Abbasi (r.a.) dëshironte prej tyre ndarjen midis farzit dhe nafiles, dhe kjo është ajo që synohet në hadithin e Ebu Hurejres (r.a.), Ibn Buhajnes dhe Ibn Serxhisit, e Allahu e di më mirë.
Edhe ne e pëlqejmë ndarjen midis farzeve dhe nafileve sipas asaj që ka urdhëruar i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) në atë që kemi transmetuar në këtë kapitull. Nuk shohim ndonjë problem për atë që nuk i ka falur dy rekatet e fexhrit derisa ka ardhur në xhami, ndërkohë që imami ka hyrë në namazin e sabahut, që t'i falë ato në pjesën e pasme të xhamisë, pastaj të ecë drejt pjesës së përparme të saj dhe të falet me njerëzit.
A nuk e sheh se nëse kjo do të ishte në drekë, ikindi apo jaci, nuk do të kishte problem, dhe vepruesi i kësaj nuk do të konsiderohej si bashkues midis farzit dhe nafiles? Po ashtu, nëse kjo ndodh në sabah, nuk ka problem, dhe vepruesi i saj nuk konsiderohet bashkues midis farzit dhe nafiles. Ky është mendimi i Ebu Hanifes, Ebu Jusufit dhe Muhamedit, Allahu i mëshiroftë.
Kjo është transmetuar edhe nga një grup i shquar i të parëve.