٢٣٤٢ - حدثنا يونس قال: أنا ابن وهب، أن مالكا حدثه (ح)
وحدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا عثمان بن عمر، قال: أنا مالك، عن زيد … فذكر بإسناده مثله، غير أنه لم يذكر أبا سعيد ﵁ (1905)
قال أبو جعفر: فهذه الآثار تزيد على الآثار الأول، لأن هذه توجب البناء على الأقل، والسجدتين بعد ذلك، فهي أولى منها لأنها قد زادت عليها.
وقال آخرون (1906): الحكم في ذلك أن ينظر المصلي إلى أكبر رأيه في ذلك، فيعمل على ذلك، ثم يسجد سجدتي السهو بعد التسليم، وإن كان لا رأي له في ذلك بنى على الأقل حتى يعلم يقينا أنه قد صلى ما عليه. واحتجوا في ذلك بما
#2342
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
2342 - Na ka treguar Junusi, i cili ka thënë: Na ka njoftuar Ibn Vehbi, se Maliku i ka treguar atij (h)
Na ka treguar Ibn Merzuku, i cili ka thënë: Na ka treguar Uthman bin Umeri, i cili ka thënë: Na ka njoftuar Maliku, nga Zejdi... dhe e përmendi me isnadin e tij të njëjtën gjë, përveçse nuk e përmendi Ebu Seidin (r.a.) (1905)
Ebu Xhaferi ka thënë: Këto transmetime shtojnë mbi transmetimet e para, sepse këto e bëjnë të detyrueshme ndërtimin mbi numrin më të vogël (të rekateve) dhe dy sexhdet pas kësaj, prandaj ato janë më parësore se ato (të parat) sepse kanë shtuar mbi to.
Të tjerë kanë thënë (1906): Gjykimi për këtë është që falësi të shohë mendimin e tij më të fortë për këtë dhe të veprojë sipas tij, pastaj të bëjë dy sexhdet e harresës pas selamit. E nëse nuk ka ndonjë mendim (përcaktues) për këtë, ai ndërton mbi numrin më të vogël derisa të dijë me siguri se ka falur atë që e ka pasur obligim. Dhe ata argumentuan për këtë me atë që...
Database ID: 115264 Views: 5