٢٦١٠ - حدثنا محمد بن عزيز الأيلي، قال: ثنا سلامة، عن عُقيل، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عبيد الله … فذكر بإسناده مثله (82).
فأخبر ابن عباس، ﵄ أن رسول الله ﷺ كان يتبع أهل الكتاب حتى يؤمر بخلاف ذلك. فاستحال أن يكون ما أمر به من القعود في حديث عبادة هو بخلاف أهل الكتاب قبل أن يؤمر بخلافهم في ذلك، لأن حكمه ﷺ أن يكون على شريعة النبي الذي كان قبله حتى يحدث له شريعة تنسخ ما تقدمها، قال الله ﷿ ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ﴾ [الأنعام: ٩٠].
ولكنه ترك ذلك عندنا -والله أعلم- حين أحدث الله له شريعة في ذلك، وهو القعود بنسخ ما قبلها، وهو القيام.
وقد روي هذا المذهب، عن علي بن أبي طالب ﵁.
#2610
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
2610 - Na ka treguar Muhamed bin Aziz el-Ejli, i cili ka thënë: Na ka treguar Selame, nga Ukajli, nga Ibn Shihabi, i cili ka thënë: Më ka njoftuar Ubejdullahu... dhe e përmendi me isnadin e tij të ngjashëm (82).
Ibn Abbasi (r.a.) njoftoi se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) i pasonte ithtarët e Librit derisa të urdhërohej ndryshe.
Kështu, ishte e pamundur që ajo që ai urdhëroi për uljen në hadithin e Ubadës të ishte në kundërshtim me ithtarët e Librit para se të urdhërohej të vepronte ndryshe nga ata në këtë çështje, sepse gjykimi i tij (s.a.v.s.) ishte të ishte në sheriatin e Pejgamberit që ishte para tij derisa t'i shpallej një sheriat që shfuqizonte atë që i paraprinte. Allahu i Madhëruar ka thënë: 'Ata janë të cilët Allahu i udhëzoi, andaj ndiqe udhëzimin e tyre' [El-En'am: 90].
Por ai e la këtë sipas nesh - e Allahu e di më mirë - kur Allahu i shpalli një sheriat për këtë, që është ulja, duke shfuqizuar atë që ishte më parë, që ishte qëndrimi në këmbë.
Ky mendim është transmetuar edhe nga Ali bin Ebi Talibi (r.a.).
Database ID: 115532 Views: 16