٣٢٩١ - حدثنا علي بن معبد، قال: ثنا كثير بن هشام، قال: ثنا جعفر بن برقان، قال: سألت عمرو بن دينار عن امرأة حاجة مرت بالمدينة فأتت ذا الحليفة، وهي حائض، فقال لها: يجزئها (36) لو تقدمت إلى الجحفة فأحرمت منها، فقال عمرو: نعم، حدثنا طاوس، ولا تحسبن فينا أحدا أصدق لهجة من طاوس، قال: قال ابن عباس: وقت رسول الله ﷺ … ثم ذكر مثله. إلا أنه لم يذكر من قوله: فمن كان أهله … إلى آخر الحديث (37).
قالوا: فكذلك أهل العراق ما أتوا عليه من هذه المواقيت فهو وقت لهم، وما سواها فليس بوقت لهم. وذكروا في ذلك أيضا ما
#3291
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
3291 - Na ka treguar Ali bin Ma'bed, i cili ka thënë: Na ka treguar Kethir bin Hisham, i cili ka thënë: Na ka treguar Xhafer bin Burkan, i cili ka thënë: E pyeta Amr bin Dinarin për një grua haxhie që kaloi nëpër Medinë dhe erdhi në Dhu'l-Hulejfe, ndërsa ishte me menstruacione. Ai i tha asaj: I mjafton (36) sikur të vazhdonte deri në el-Xhuhfe dhe të hynte në ihram prej andej. Amri tha: Po, na ka treguar Tausi - dhe mos mendoni se ka ndonjë ndër ne me fjalë më të vërtetë se Tausi - i cili ka thënë: Ka thënë Ibn Abbasi: I dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka caktuar kohën (miqatin)... pastaj përmendi të ngjashmen me të. Përveçse ai nuk përmendi fjalën e tij: "E kushdo që familja e tij është..." deri në fund të hadithit (37).
Ata thanë: Po ashtu edhe për banorët e Irakut, cilindo prej këtyre miqateve që ata hasin, ai është miqat për ta, ndërsa çdo gjë tjetër nuk është miqat për ta. Dhe ata përmendën në lidhje me këtë gjithashtu atë që
Database ID: 116213 Views: 14