3327 - Na tregoi Junusi, tha: Na tregoi Ibn Vehbi, se Maliku e ka njoftuar atë (h)
Dhe na tregoi Muhamed bin Huzajme, tha: Na tregoi Haxhaxhi, tha: Na tregoi Hamadi, tha: Na njoftoi Ejubi dhe Ubejdullahu, të cilët të gjithë transmetuan nga Nafiu, i cili tha: Ibn Omeri (r.anhuma) shtonte në telbije mbi telbijen që kemi përmendur nga i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.): "Lebbejk, lebbejk, lebbejk, ve sa'dejk, vel-hajru bi-jedejk, lebbejk, ver-ragbau ilejk, vel-amel" ⁽⁸⁰⁾.
Ata thanë: Nuk ka asgjë të keqe që të shtohet në telbije diçka si kjo apo e ngjashme me të.
Të tjerë i kundërshtuan ata ⁽⁸¹⁾ dhe thanë: Nuk duhet të shtohet në telbije asgjë mbi atë që i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ua mësoi njerëzve, sipas asaj që përmendëm në hadithin e Amër bin Ma'di Keribit.
Pastaj ai e bëri atë në hadithet e tjera, dhe nuk e mësoi atë siç e mësoi atë (telbijen), dhe ajo është më pak se telbija, as nuk i tha atij: "Thirr (bëj telbije) me çfarë të dëshironi prej këtij lloji", por ai e mësoi atë ashtu siç e mësoi tekbirin në namaz, dhe atë që duhet të bëhet në të përveç tekbirit. Pra, ashtu siç nuk duhet të tejkalohet asgjë nga ajo që ai e mësoi në këtë (namaz), po ashtu nuk duhet të tejkalohet në telbije asgjë nga ajo që ai e ka mësuar. Dhe është transmetuar diçka e ngjashme me këtë nga Sa'di (r.a.).