٣٥٧٥ - حدثنا سليمان بن شعيب بن سليمان، عن أبيه، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن طلحة بن مصرف، عن إبراهيم النخعي قال ترفع الأيدي في سبع مواطن: في افتتاح الصلاة، وفي التكبير للقنوت في الوتر، وفي العيدين، وعند استلام الحجر، وعلى الصفا والمروة، وبجمع وعرفات، وعند المقامين عند الجمرتين (368).
قال أبو يوسف ﵀: فأما في افتتاح الصلاة في العيدين، وفي الوتر، وعند استلام الحجر، فيجعل ظهر كفيه إلى وجهه، وأما في الثلاث الأخر، فيستقبل بباطن كفيه وجهه فأما ما ذكرنا في افتتاح الصلاة فقد اتفق المسلمون على ذلك جميعا، وأما التكبيرة في القنوت في الوتر فإنها تكبيرة زائدة في تلك الصلاة.
وقد أجمع الذين يقنتون قبل الركوع على الرفع معها، فالنظر على ذلك أن يكون كذلك كل تكبيرة زائدة في كل صلاة، فتكبير العيدين الزائد فيها على سائر الصلوات، كذلك أيضا، وأما عند استلام الحجر فإن ذلك جعل تكبيرا يفتتح به الطواف، كما يفتتح بالتكبير الصلاة، وأمر به رسول الله ﷺ أيضا.
#3575
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
3575 - Na ka treguar Sulejman bin Shuajb bin Sulejman, nga babai i tij, nga Ebu Jusufi, nga Ebu Hanifja, nga Talha bin Musarrif, nga Ibrahim en-Nehaiu, i cili ka thënë: Duart ngrihen në shtatë vende: në fillim të namazit, në tekbirin për kunut në vitër, në dy bajramet, gjatë prekjes së Gurit të Zi, mbi Safa dhe Merva, në Muzdelife (Xhem') dhe Arafat, dhe te dy vendqëndrimet pranë dy xhemreteve (368).

Ebu Jusufi (r.h.) ka thënë: Sa i përket fillimit të namazit, dy bajrameve, vitrit dhe prekjes së Gurit të Zi, ai i kthen shpinat e duarve të tij drejt fytyrës së tij. Ndërsa në tre të tjerat, ai e drejton pjesën e brendshme të shuplakave të tij drejt fytyrës së tij. Sa i përket asaj që përmendëm për fillimin e namazit, të gjithë muslimanët janë pajtuar për këtë. Ndërsa tekbiri në kunut në vitër, ai është një tekbir shtesë në atë namaz.

Dhe ata që bëjnë kunut para rukuut janë pajtuar për ngritjen e duarve me të. Kështu që analogjia për këtë është që çdo tekbir shtesë në çdo namaz të jetë i tillë. Pra, tekbirët e Bajramit që janë shtesë mbi namazet e tjera, janë gjithashtu kështu. Ndërsa te prekja e Gurit të Zi, kjo është bërë një tekbir me të cilin fillon tavafi, ashtu siç fillon namazi me tekbir, dhe për këtë ka urdhëruar edhe i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.).
Database ID: 116497 Views: 9