3578 - Na ka treguar Rebi el-Muadhin, ka thënë: Na ka treguar Esedi (h)
dhe na ka treguar Salih bin Abdurrahman, ka thënë: Na ka treguar Seid bin Mensur, që të dy kanë thënë: Na ka treguar Fudejl bin Ijad, nga Ata bin es-Saib, nga Tausi, nga Ibn Abbasi, nga Pejgamberi (s.a.v.s.) i cili ka thënë: "Tavafi rreth Shtëpisë është namaz, përveçse Allahu i Madhëruar jua ka lejuar të folurit, andaj kush flet, le të mos flasë përveçse mirë" ⁽³⁷¹⁾.
Kjo arsye është ajo për të cilën u bë e detyrueshme ngritja (e duarve) në atë që është shtuar mbi atë që ishte në hadithin e parë. Ndërsa ngritja në Safa, Merue, Muzdelife (Xhem'), Arafat, te dy vendqëndrimet te dy xhemretet, kjo ka ardhur e specifikuar në transmetimin e parë. Kjo që përshkruam nga këto kuptime që vërtetuam është mendimi i Ebu Hanifes, Ebu Jusufit dhe Muhamedit, Allahu i Madhëruar i mëshiroftë.