٣٥٨٦ - حدثنا علي بن عبد الرحمن، قال: ثنا عفان، قال: ثنا سليم بن أخضر، قال: ثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي ﷺ كان يرمل من الحجر إلى الحجر (384).
فهذا مثل الذي قبله أيضا، وقد استدل بذلك عبد الله بن عمر ﵄ على ما ذكرنا، ففعله بعد رسول الله ﷺ كما كان رسول الله ﷺ فعله إلا أنه ليس في ذلك، أنه فعله في حج ولا في عمرة.
فقد يجوز أن يكون ذلك منه وهو حاجّ، فخالف ذلك ما روى عنه مجاهد وقد يجوز أن يكون ذلك كان منه في عمرة، فيكون مذهبه: كان أن يرمل في العمرة، ولا يرمل في الحجة.
ومما يدل أيضا على ثبوت الرمل وأنه سنة ماضية في الحج والعمرة أن رسول الله ﷺ قد فعله في حجة الوداع حيث لا عدو يريه قوته. فمما روي عنه في ذلك ما
#3586
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
3586 - Na ka treguar Ali bin Abdurrahman, i cili ka thënë: Na ka treguar Affan, i cili ka thënë: Na ka treguar Selim bin Akhdar, i cili ka thënë: Na ka treguar Ubejdullah, nga Nafiu, nga Ibn Umari: Se Pejgamberi (s.a.v.s.) bënte ramal (ecje e shpejtë) nga Guri deri te Guri (384).


Kjo është gjithashtu si ajo që ishte para saj, dhe Abdullah bin Umari (r.a.) ka argumentuar me këtë për atë që përmendëm, andaj ai e veproi këtë pas të Dërguarit të Allahut (s.a.v.s.) ashtu siç e kishte vepruar i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.), përveçse në këtë nuk thuhet nëse ai e bëri këtë në haxh apo në umre.


Mund të jetë që kjo të ketë qenë prej tij ndërsa ishte haxhi, kështu që kjo bie në kundërshtim me atë që transmetoi Muxhahidi prej tij, dhe mund të jetë që kjo të ketë qenë prej tij në umre, kështu që mendimi i tij (medhhebi) të ketë qenë: të bënte ramal në umre, por të mos bënte ramal në haxh.


Ajo që tregon gjithashtu për vërtetimin e ramalit dhe se ai është një sunet i vazhdueshëm në haxh dhe umre, është se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) e ka bërë atë në Haxhin e Lamtumirës, kur nuk kishte asnjë armik të cilit t'i tregonte forcën e tij. Prej asaj që është transmetuar prej tij lidhur me këtë është ajo që
Database ID: 116508 Views: 8