٣٦٦٥ - حدثنا صالح بن عبد الرحمن، قال: ثنا سعيد بن منصور، قال: ثنا هشيم، قال: أنا حجاج، وأنا عبد الملك، عن عطاء، عن عائشة ﵂ أنها قالت: قلت يا رسول الله! أكل أهلك يرجع بحجة وعمرة غيري؟ قال: "انفري فإنه يكفي" (475).
قال حجاج في حديثه عن عطاء قال: ألحت (476) على رسول الله ﷺ، فأمرها أن تخرج إلى التنعيم، فتهل منه بعمرة، وبعث معها أخاها عبد الرحمن بن أبي بكر، فأهلت منه بعمرة، ثم قدمت فطافت وسعت وقصرت، وذبح عنها رسول الله ﷺ قال عبد الملك، عن عطاء ذبح عنها بقرة، فأخبر عبد الملك، عن عطاء، عن عائشة ﵂ بقصتها بطولها، وأنها إنما أحرمت بالعمرة في وقت ما كان لها أن تنفر بعد فراغها من الحجة، وأن الذي ذكر أنه يكفيها هو الحج من الحجة والعمرة لا الطواف.
فقد بطل أن يكون في حديث عطاء هذا حجة في حكم طواف القارن كيف هو؟
واحتج من ذَهب أيضا في القارن أنه يطوف لعمرته وحجته طوافا واحدا.
#3665
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
3665 - Na ka treguar Salih bin Abdurrahman, i cili ka thënë: Na ka treguar Said bin Mensur, i cili ka thënë: Na ka treguar Hushejm, i cili ka thënë: Na ka njoftuar Haxhaxhi dhe Abdul Meliku, nga Ata, nga Aisha (r.a.) se ajo ka thënë: I thashë: O i Dërguari i Allahut! A po kthehen të gjithë familjarët e tu me Haxh dhe Umre përveç meje? Ai tha: "Nisu, sepse kjo mjafton" (475).
Haxhaxhi ka thënë në hadithin e tij nga Ata: Ajo këmbënguli (476) te i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.), kështu që ai e urdhëroi atë të shkonte në Ten'im dhe të hynte në ihram për Umre prej andej. Ai dërgoi me të vëllanë e saj, Abdurrahman bin Ebi Bekrin. Ajo hyri në ihram për Umre prej andej, pastaj erdhi, bëri tavaf, sa'i dhe i shkurtoi flokët, ndërsa i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) theri kurban për të. Abdul Meliku ka thënë nga Ata: Ai theri një lopë për të. Abdul Meliku ka njoftuar nga Ata, nga Aisha (r.a.) tregimin e saj të gjatë, dhe se ajo hyri në ihram për Umre në kohën kur duhej të nisej pas përfundimit të Haxhit, dhe se ajo që u përmend se i mjaftonte ishte Haxhi nga Haxhi dhe Umreja, e jo tavafi.
Kështu, ky hadith i Atasë nuk mund të jetë argument për rregullin e tavafit të Karinit (personit që bashkon Haxhin dhe Umren), se si bëhet ai.
Gjithashtu, ata që mendojnë se Karini bën vetëm një tavaf për Umren dhe Haxhin e tij, kanë argumentuar me këtë.
Database ID: 116587 Views: 5