٣٦٦٧ - حدثنا يونس، قال: أنا ابن وهب، قال أخبرني الليث، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ … مثله (478).
قالوا: فقد أمرها النبي ﷺ وهي محرمة بالعمرة والحجة أن تطوف بالبيت وتسعى بين الصفا والمروة، ثم تحل.
فدل ذلك على أن حكم القارن في طوافه لحجته وعمرته هو كذلك، وأنَّه طواف واحد ولا شيء عليه من الطواف غيره.
فكان من الحجة على أهل هذه المقالة للآخرين أن حديث عائشة ﵂ هذا قد روي على غير ما ذكرنا.
#3667
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
3667 - Na ka treguar Junusi, i cili ka thënë: Na ka njoftuar Ibn Vehbi, i cili ka thënë: Më ka njoftuar Lejthi, nga Ebu ez-Zubejri, nga Xhabiri, nga Pejgamberi (s.a.v.s.) ... ngjashëm me të (478).
Ata thanë: Pejgamberi (s.a.v.s.) e urdhëroi atë, ndërsa ajo ishte në ihram për umre dhe haxh, që të bënte tavaf rreth Shtëpisë dhe të bënte sa'jin midis Safasë dhe Merves, e pastaj të dilte nga ihrami.
Kjo tregon se gjykimi për atë që bën haxhin kiran (bashkimin e haxhit dhe umres) në tavafin e tij për haxhin dhe umren e tij është i tillë, dhe se ai është një tavaf i vetëm dhe nuk ka asnjë tavaf tjetër përveç tij.
Argumenti i të tjerëve kundër ithtarëve të këtij mendimi ishte se ky hadith i Aishes (r.a.) është transmetuar ndryshe nga ajo që përmendëm.
Database ID: 116589 Views: 11