٣٩٧٩ - حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني حنظلة، وأفلح عن القاسم بن محمد في حفصة … مثل ذلك (44).
فلما كانت عائشة ﵂ قد رأت أن تزويجها بنت عبد الرحمن بغير أمره جائز، ورأت ذلك العقد مستقيما حتى أجازت فيه التمليك الذي لا يكون إلا عن صحة النكاح وثبوته استحال عندنا أن يكون ترى ذلك، وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: "لا نكاح إلا بولي".
فثبت بذلك فساد ما روي عن الزهري في ذلك. واحتج أهل المقالة الأولى أيضا لقولهم بما
#3979
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
3979 - Na ka treguar Junusi, i cili ka thënë: Na ka njoftuar Ibn Vehbi, i cili ka thënë: Më ka njoftuar Hanzhale dhe Eflehu, nga el-Kasim bin Muhamedi, lidhur me Hafsën... ngjashëm me këtë (44).

Pasi Aishja (r.a.) kishte parë se martesa e saj me vajzën e Abdurrahmanit pa urdhrin e tij ishte e lejuar, dhe e kishte parë atë kontratë si të rregullt derisa lejoi në të zotërimin (temlik), i cili nuk ndodh përveçse nga vlefshmëria e martesës dhe vërtetimi i saj, ishte e pamundur sipas nesh që ajo ta mendonte këtë, ndërkohë që ajo e dinte se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) ka thënë: "Nuk ka martesë pa kujdestar".

Me këtë u vërtetua pavlefshmëria e asaj që është transmetuar nga ez-Zuhriu lidhur me këtë. Gjithashtu, ithtarët e mendimit të parë argumentuan për thënien e tyre me atë që
Database ID: 116901 Views: 14