٥٦٥٠ - حدثنا محمد بن علي بن داود قال: ثنا عفان بن مسلم قال: ثنا يحيى بن سعيد قال: حدثني حميد الطويل، قال: ثنا الحسن، عن مطرف بن الشخير، عن أبيه، أنه قال: كنا قدمنا على رسول الله ﷺ في نفر من بني عامر، فقال لنا: "ألا أحملكم؟ " فقلت: إنا نجد في الطريق هَوَامِي (4) الإبل، فقال النبي ﷺ: "إن ضالة المسلم حرق النار" (5).
فذهب قوم (6) إلى أن الضوال حرام أخذها على كل حال لتعريف أو لغيره واحتجوا في ذلك بهذه الآثار.
وخالفهم في ذلك آخرون (7) فقالوا: إنه لم يرد النبي ﷺ بما قد ذكرنا في هذه الآثار
تحريم أخذ الضالة للتعريف وإنما أراد أخذها لغير ذلك.
وقد بين ما ذهبوا إليه من ذلك ما
#5650
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
5650 - Na ka treguar Muhamed bin Ali bin Davud, i cili ka thënë: Na ka treguar Affan bin Muslim, i cili ka thënë: Na ka treguar Jahja bin Said, i cili ka thënë: Më ka treguar Humajd et-Tavil, i cili ka thënë: Na ka treguar el-Hasan, nga Mutarrif bin esh-Shikhir, nga babai i tij, se ai ka thënë: Erdhën te i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) me një grup nga Beni Amir, e ai na tha: "A t'ju ngarkoj (me kafshë)?" Thashë: Ne gjejmë rrugës deve të humbura (4). Atëherë Pejgamberi (s.a.v.s.) tha: "Vërtet, kafsha e humbur e muslimanit është djegie e zjarrit" (5).
Një grup (6) ka mbajtur mendimin se kafshët e humbura është e ndaluar marrja e tyre në çdo rast, qoftë për njoftim (për t'ia kthyer pronarit) apo për tjetër gjë, dhe kanë argumentuar për këtë me këto transmetime.
Të tjerë (7) i kanë kundërshtuar ata duke thënë: Pejgamberi (s.a.v.s.) me atë që kemi përmendur në këto transmetime nuk ka pasur për qëllim ndalimin e marrjes së kafshës së humbur për njoftim, por ka pasur për qëllim marrjen e saj për qëllime të tjera.
Dhe atë që ata kanë synuar me këtë e ka sqaruar ajo që...
Database ID: 118572 Views: 13