٢٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ ، قَالَ: «نَزَلَتْ فِي أَبِي أَرْبَعُ آيَاتٍ، قَالَ: قَالَ أَبِي: أَصَبْتُ سَيْفًا يَوْمَ بَدْرٍ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، نَفِّلْنِيهِ، قَالَ: ضَعْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ، ثُمَّ عَاوَدْتُهُ، فَقُلْتُ: أَأُتْرَكُ كَمَنْ لَا غَنَاءَ لَهُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: ضَعْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ﴾ وَهِيَ فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللهِ هَكَذَا: (يَسْأَلُونَكَ (51)» الْأَنْفَالَ) الْآيَةَ كُلَّهَا، قَالَ: وَقَالَتْ أُمُّ سَعْدٍ: أَلَيْسَ قَدْ أَمَرَ اللهُ بِطَاعَةِ الْوَالِدَيْنِ؟ فَلَا آكُلُ طَعَامًا، وَلَا أَشْرَبُ شَرَابًا حَتَّى تَكْفُرَ بِاللهِ، فَامْتَنَعَتْ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ حَتَّى جَعَلُوا يَشْجُرُونَ فَاهَا بِالْعَصَا، وَنَزَلَتْ ﴿وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا﴾، وَصَنَعَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ طَعَامًا، فَدَعَا نَاسًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، وَنَاسًا مِنَ الْأَنْصَارِ، فَأَكَلْنَا وَشَرِبْنَا حَتَّى سَكِرْنَا، ثُمَّ افْتَخَرْنَا، فَرَفَعَ رَجُلٌ لَحْيَ بَعِيرٍ فَفَزَرَ بِهِ أَنْفَ سَعْدٍ، فَكَانَ سَعْدٌ مَفْزُورَ الْأَنْفِ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ، فَنَزَلَتْ ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى﴾ وَنَزَلَتْ ﴿إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ﴾ الْآيَةَ، وَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى سَعْدٍ وَهُوَ مَرِيضٌ، وَأَرَادَ أَنْ يُوصِيَ بِمَالِهِ كُلِّهِ، فَجَعَلَ يُنَاقِصُهُ حَتَّى بَلَغَ الثُّلُثَ، قَالَ: فَالنَّاسُ يُوصُونَ بِالثُّلُثِ.


(51) في طبعة دار المعرفة زيادة (عن).
#205 205 - Abu Dawud narrated to us, he said: Shu'bah narrated to us, he said: Simak ibn Harb informed me, he said: I heard Mus'ab ibn Sa'd, he said: "Four verses were revealed concerning my father. He said: My father said: I obtained a sword on the day of Badr, so I brought it to the Prophet (saw) and said: O Messenger of Allah, grant it to me as a gift. He said: 'Put it back from where you took it.' Then I returned to him and said: Shall I be left like one who has no use? So the Messenger of Allah (saw) said: 'Put it back from where you took it.' And this verse was revealed: {They ask you about the spoils of war (al-anfal)} [Al-Anfal: 1], and in the recitation of Abdullah it is like this: (They ask you (51) the spoils of war) the entire verse.

He said: And the mother of Sa'd said: Has not Allah commanded obedience to parents? I will not eat any food, nor will I drink any drink until you disbelieve in Allah. So she abstained from food and drink until they began to pry her mouth open with a stick. Then there was revealed: {And We have enjoined upon man goodness to his parents. But if they endeavor to make you associate with Me that of which you have no knowledge, do not obey them} [Al-Ankabut: 8].

And a man from the Ansar prepared food, and he invited some people from the Muhajirun and some people from the Ansar. We ate and drank until we became intoxicated, then we began to boast. A man lifted the jawbone of a camel and struck Sa'd's nose with it, so Sa'd's nose was injured. That was before wine was forbidden. Then there was revealed: {O you who have believed, do not approach prayer while you are intoxicated} [An-Nisa: 43], and there was revealed: {Intoxicants, gambling, [sacrificing on] stone alters, and divining arrows are but defilement from the work of Satan} [Al-Ma'idah: 90] the entire verse.

And the Messenger of Allah (saw) entered upon Sa'd while he was ill, and he wanted to bequeath all of his wealth. He kept reducing it until it reached a third. He said: So people bequeath a third.


(51) In the Dar al-Ma'rifah edition, there is the addition of (about).
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
205 - Na ka treguar Ebu Davudi, i cili ka thënë: Na ka treguar Shube, i cili ka thënë: Më ka njoftuar Simak bin Harbi, i cili ka thënë: Kam dëgjuar Mus'ab bin Sa'din, i cili ka thënë: «Për babanë tim kanë zbritur katër ajete. Ai tha: Babai im tha: Gjeta një shpatë në ditën e Bedrit dhe e solla te Pejgamberi (s.a.v.s.) e i thashë: O i Dërguari i Allahut, ma jep mua këtë si plaçkë lufte. Ai tha: Vëre aty ku e more. Pastaj iu riktheva dhe i thashë: A do të lihem si dikush që nuk ka vlerë? Atëherë i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) tha: Vëre aty ku e more. Dhe zbriti ky ajet: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ﴾ (Të pyesin ty për plaçkën e luftës), ndërsa në kiraetin e Abdullahut është kështu: (يَسْأَلُونَكَ (51) الْأَنْفَالَ) (Të pyesin ty plaçkën e luftës) deri në fund të ajetit.

Tha: Dhe nëna e Sa'dit tha: A nuk ka urdhëruar Allahu për dëgjueshmëri ndaj prindërve? Unë nuk do të haj ushqim e as nuk do të pij pije derisa ti ta mohosh Allahun. Ajo u përmbajt nga ushqimi dhe pija derisa filluan t'ia hapnin gojën me shkop. Atëherë zbriti ajeti: ﴿وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا﴾ (Ne e kemi urdhëruar njeriun që të sillet mirë me prindërit e vet, por nëse ata përpiqen të të detyrojnë të më shoqërosh Mua diçka për të cilën ti nuk ke dijeni, atëherë mos i dëgjo ata).

Një burrë nga Ensarët përgatiti ushqim dhe ftoi disa njerëz nga Muhaxhirët dhe disa njerëz nga Ensarët. Hëngrëm dhe pimë derisa u dehem, pastaj filluam të mburremi. Një burrë mori kockën e nofullës së një deveje dhe goditi me të hundën e Sa'dit, kështu që Sa'di mbeti me hundë të çarë. Kjo ndodhi para se të ndalohej alkooli. Atëherë zbriti ajeti: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى﴾ (O ju që keni besuar, mos iu afroni namazit duke qenë të dehur) dhe zbriti ajeti: ﴿إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ﴾ (Vërtet, alkooli, bixhozi, idhujt dhe shigjetat e fatit janë ndyrësi nga vepra e shejtanit) deri në fund të ajetit.

I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) hyri te Sa'di kur ai ishte i sëmurë. Ai dëshironte të linte testament gjithë pasurinë e tij, por Pejgamberi filloi t'ia pakësonte derisa arriti në një të tretën. Tha: Njerëzit lënë testament një të tretën.


(51) Në botimin e Dar al-Ma'rifah ka një shtesë (عن).
»
Database ID: 120140 Views: 12