#789
789
- Abu Dawud narrated to us, he said: Abu 'Awanah narrated to us, from al-A'mash, from al-Minhal ibn 'Amr, from Zadhan, from al-Bara' ibn 'Azib. Abu Dawud said: And 'Amr ibn Thabit narrated it to us, having heard it from al-Minhal ibn 'Amr, from Zadhan, from al-Bara' ibn 'Azib, and the hadith of Abu 'Awanah is the more complete of the two.
Al-Bara' said: "We went out with the Messenger of Allah (saw) for the funeral of a man from the Ansar. We reached the grave when the niche (lahd) had not yet been dug. The Messenger of Allah (saw) sat down, and we sat around him as if birds were on our heads—'Amr ibn Thabit said: 'perched,' while Abu 'Awanah did not say it—and he began raising his gaze, looking toward the sky, and lowering his gaze, looking toward the earth. Then he said: 'I seek refuge with Allah from the punishment of the grave,' saying it several times. Then he said: 'When the believing servant is facing the Hereafter and departing from this world, an angel comes and sits at his head and says: "Come out, O tranquil soul, to forgiveness from Allah and His pleasure." So his soul comes out and flows as a drop flows from a water-skin.' 'Amr said in his narration, which Abu 'Awanah did not say: 'Even if you see otherwise.' 'And angels descend from Paradise with white faces as if their faces were the sun, with them are shrouds from the shrouds of Paradise and embalming scents (hanut) from its scents. They sit from him as far as the eye can see. When the angel takes it, they do not leave it in his hand for the blink of an eye. That is His saying, Mighty and Majestic: {Our messengers take him, and they do not fail in their duty}. He said: 'So his soul comes out like the finest fragrance ever found. The angels ascend with it, and they do not pass by any host between the heaven and the earth except that they say: "What is this spirit?" It is said: "So-and-so"—by the best of his names—until they reach the gate of the lowest heaven, and it is opened for him. Those brought near (muqarrabun) from every heaven accompany it until it reaches the seventh heaven. Then He says: "Write his record in 'Illiyyun {And what can make you know what is 'Illiyyun
(174)A register inscribed
(175)Witnessed by those brought near}." So his record is written in 'Illiyyun. Then it is said: "Return him to the earth, for I have promised them that from it I created them, into it I return them, and from it I will bring them forth once again." So he is returned to the earth and his soul is returned to his body. Two angels, severe in reprimanding, come to him, reprimand him, and make him sit up. They say: "Who is your Lord? And what is your religion?" He says: "My Lord is Allah and my religion is Islam." They say: "What do you say about this man who was sent among you?" He says: "He is the Messenger of Allah." They say: "And how do you know?" He says: "He came to us with clear proofs from our Lord, so I believed in him and affirmed him." He said: 'And that is His saying, Mighty and Majestic: {Allah keeps firm those who believe, with the firm word, in worldly life and in the Hereafter}.' He said: 'And a caller calls out from heaven: "My servant has spoken the truth, so clothe him from Paradise, furnish for him from it, and show him his place in it." So he is clothed from Paradise, furnished from it, and shown his place in it. His grave is widened for him as far as his eye can see, and his deeds are personified for him in the form of a man with a handsome face, pleasant fragrance, and fine clothes. He says: "Rejoice in what Allah, Mighty and Majestic, has prepared for you; rejoice in the pleasure of Allah and gardens containing lasting bliss." He says: "May Allah give you glad tidings of good; who are you? For your face is the face (^1) that brings good." He says: "This is your day which you were promised and the matter which you were promised. I am your righteous deeds. By Allah, I only knew you to be quick in obedience to Allah and slow in disobedience to Allah, so may Allah reward you with good." He says: "O Lord, establish the Hour so that I may return to my family and my wealth."
He said: 'But if he was a wicked person, when he is facing the Hereafter and departing from this world, an angel comes and sits at his head and says: "Come out, O wicked soul; rejoice in the displeasure (^2) of Allah and His anger." Then angels with black faces descend with them hair-cloth (musuh). When the angel takes it, they stand and do not leave it in his hand for the blink of an eye.' He said: 'It sinks into his body, and he extracts it, tearing with it the veins and nerves like a large multi-pronged skewer (suffud) through wet wool. It is taken from the angel and comes out like the foulest stench ever found. They do not pass by any host between the heaven and the earth except that they say: "What is this wicked spirit?" They say: "This is so-and-so"—by the worst of his names—until they reach the lowest heaven, but it is not opened for him.' Then He says: 'Return him to the earth, for I have promised them that from it I created them, into it I return them, and from it I will bring them forth once again.' He said: 'So he is thrown from the heaven.' He said: 'Then he recited this verse: {And he who associates others with Allah—it is as though he had fallen from the sky} the verse. He said: 'And he is returned to the earth, and his soul is returned to him. Two angels, severe in reprimanding, come to him, reprimand him, and make him sit up. They say: "Who is your Lord? And what is your religion?" He says: "I do not know." They say: "What do you say about this man who was sent among you?" He does not find his way to his name, so he says: "I do not know, I heard the people saying that." He said: 'So it is said: "You did not know." Then his grave is tightened upon him until his ribs interlace. His deeds are personified for him in the form of a man with an ugly face, foul stench, and ugly clothes. He says: "Rejoice in punishment from Allah and His displeasure." He says: "Who are you? For your face is the face that brings evil." He says: "I am your wicked deeds. By Allah, I only knew you to be slow in obedience to Allah and quick in disobedience to Allah."'
'Amr said in his narration from al-Minhal from Zadhan from al-Bara' from the Prophet (saw): 'Then a blind and mute angel is appointed over him, having a sledgehammer which, if a mountain were struck with it
(176) it would become dust—or he said: crumbled—and he strikes him with it a blow that all creation hears except for the two heavy ones (humans and jinn). Then the soul is returned to him and he strikes him another blow.'
⚠️
Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
789
- Na ka treguar Ebu Davudi, i cili ka thënë: Na ka treguar Ebu Avane, nga el-A'meshi, nga el-Minhal b. Amër, nga Zadni, nga el-Bera b. Azibi. Ebu Davudi ka thënë: Dhe na e ka treguar Amër b. Thabiti, i cili e ka dëgjuar nga el-Minhal b. Amër, nga Zadani, nga el-Bera b. Azibi, ndërsa hadithi i Ebu Avanes është më i plotë prej të dyve.
El-Bera ka thënë: «Dolëm bashkë me të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) në përcjelljen e xhenazes së një burri nga Ensarët. Arritëm te varri kur ende nuk ishte hapur gropa (lahdi). I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) u ul, e edhe ne u ulëm rreth tij, sikur mbi kokat tona të kishim zogj - Amër b. Thabiti ka thënë: 'që qëndrojnë palëvizur', ndërsa Ebu Avane nuk e ka thënë këtë - dhe ai filloi të ngrinte shikimin e të shikonte drejt qiellit, pastaj uli shikimin e shikoi drejt tokës. Pastaj tha: 'Kërkoj mbrojtjen e Allahut nga dënimi i varrit', e tha këtë disa herë. Pastaj tha: 'Vërtet, kur robi besimtar është në prag të botës tjetër dhe në ndarje nga kjo botë, i vjen një melek dhe i ulet te koka e i thotë: Dil, o shpirt i qetësuar, drejt faljes nga Allahu dhe kënaqësisë së Tij. Atëherë shpirti i tij del dhe rrjedh ashtu siç rrjedh pika nga ena e ujit.' Amri në hadithin e tij ka thënë, ndërsa Ebu Avane nuk e ka thënë: 'Edhe nëse ju shihni ndryshe'. 'Dhe zbresin melekë nga xheneti me fytyra të bardha, sikur fytyrat e tyre të ishin dielli, me vete kanë qefinë prej qefinëve të xhenetit dhe erëra të mira (hanut) prej erërave të tij. Ata ulen prej tij aq sa kap syri. Kur meleku e merr shpirtin, ata nuk e lënë në dorën e tij as sa hap e mbyll sytë. Kjo është fjala e Tij të Lartësuar: ﴿Të dërguarit Tanë ia marrin shpirtin dhe ata nuk bëjnë lëshime﴾. Tha: 'Shpirti i tij del me erën më të mirë që mund të gjendet. Melekët ngjiten me të dhe nuk kalojnë pranë asnjë grupi (melekësh) mes qiellit dhe tokës pa thënë ata: Çfarë është ky shpirt? Thuhet: Filani - me emrat e tij më të bukur, derisa të arrijnë me të te dera e qiellit të dunjasë dhe i hapet atij. E përcjellin atë nga çdo qiell ata që janë të afërt (melekët muqarrabun), derisa të arrihet me të në qiellin e shtatë. Atëherë (Allahu) thotë: Shkruajeni librin e tij në Ilijjin ﴿E ç'të bëri ty të mosh se ç'është Ilijjin?
(174)Libër i shënuar
(175)të cilin e dëshmojnë të afërtit﴾. Atëherë shkruhet libri i tij në Ilijjin, pastaj thuhet: Kthejeni në tokë, sepse Unë u kam premtuar atyre se prej saj i kam krijuar, në të i kthej dhe prej saj do t'i nxjerr përsëri. Kthehet në tokë dhe i kthehet shpirti në trupin e tij. Atëherë i vijnë dy melekë që qortojnë ashpër, e qortojnë dhe e ulin, e i thonë: Kush është Zoti yt? Dhe cila është feja jote? Ai thotë: Zoti im është Allahu dhe feja ime është Islami. Ata i thonë: Çfarë thua për këtë burrë që u dërgua mes jush? Ai thotë: Ai është i Dërguari i Allahut. Ata i thonë: E nga e di ti? Ai thotë: Na erdhi me argumente të qarta nga Zoti ynë, unë i besova atij dhe e vërtetova. Tha: Kjo është fjala e Tij të Lartësuar: ﴿Allahu i forcon ata që besuan me fjalën e qëndrueshme në jetën e kësaj bote dhe në botën tjetër﴾. Tha: Dhe thërret një thirrës nga qielli: Robi Im tha të vërtetën, andaj vishni atë nga xheneti, shtroni për të nga xheneti dhe tregojani vendin e tij në të. Atëherë vishet nga xheneti, i shtrohet nga xheneti dhe i tregohet vendi i tij në të. I zgjerohet varri aq sa i kap syri dhe i shfaqet puna e tij në formën e një burri me fytyrë të bukur, me erë të mirë e me rroba të bukura, i cili i thotë: Përgëzohu me atë që Allahu i Lartësuar ka përgatitur për ty, përgëzohu me kënaqësinë e Allahut dhe xhenete ku ka mirësi të përhershme. Ai i thotë: Allahu të përgëzoftë me të mira, kush je ti? Fytyra jote është fytyra (^1) që sjell mirësi. Ai i thotë: Kjo është dita jote që të është premtuar dhe çështja që të është premtuar. Unë jam puna jote e mirë. Pashë Allahun, nuk kam ditur për ty veçse se ishe i shpejtë në bindje ndaj Allahut dhe i ngadaltë ndaj mëkatit ndaj Allahut, andaj Allahu të shpërbleftë me të mira. Atëherë ai thotë: O Zoti im, bëje Kiametin që të kthehem te familja ime dhe pasuria ime.'
Tha: 'E nëse ka qenë i prishur (fajir), kur është në prag të botës tjetër dhe në ndarje nga kjo botë, i vjen një melek dhe i ulet te koka e i thotë: Dil, o shpirt i fëlliqur, përgëzohu me urrejtjen (^2) e Allahut dhe zemërimin e Tij. Atëherë zbresin melekë me fytyra të zeza, me vete kanë pëlhura të ashpra (musuh). Kur meleku e merr shpirtin, ata ngrihen dhe nuk e lënë në dorën e tij as sa hap e mbyll sytë. Tha: Ai (shpirti) zhytet në trupin e tij, e ai e nxjerr atë duke i këputur bashkë me të damarët dhe nervat, ashtu siç nxirret helli i madh me shumë degë nga leshi i lagur. Merret nga meleku dhe del me erën më të qelbur që mund të gjendet. Nuk kalon pranë asnjë grupi (melekësh) mes qiellit dhe tokës pa thënë ata: Çfarë është ky shpirt i fëlliqur? Ata thonë: Ky është filani - me emrat e tij më të shëmtuar, derisa të arrijnë në qiellin e dunjasë, por nuk i hapet atij. Atëherë (Allahu) thotë: Kthejeni në tokë, sepse Unë u kam premtuar atyre se prej saj i kam krijuar, në të i kthej dhe prej saj do t'i nxjerr përsëri. Tha: Atëherë ai hidhet nga qielli. Tha: Dhe lexoi këtë ajet: ﴿E kush i bën shok Allahut, ai është sikur të binte nga qielli﴾ ajetin. Tha: Kthehet në tokë dhe i kthehet shpirti në të. I vijnë dy melekë që qortojnë ashpër, e qortojnë dhe e ulin, e i thonë: Kush është Zoti yt? Dhe cila është feja jote? Ai thotë: Nuk e di. Ata i thonë: Çfarë thua për këtë burrë që u dërgua mes jush? Ai nuk e gjen dot emrin e tij, e thotë: Nuk e di, i kam dëgjuar njerëzit duke thënë ashtu. Tha: Atëherë i thuhet: Mos dëshofsh (la derejte) - dhe i ngushtohet varri derisa t'i ndërthuren brinjët. I shfaqet puna e tij në formën e një burri me fytyrë të shëmtuar, me erë të qelbur e me rroba të shëmtuara, i cili i thotë: Përgëzohu me dënim nga Allahu dhe urrejtjen e Tij. Ai i thotë: Kush je ti? Fytyra jote është fytyra që sjell të keqen. Ai i thotë: Unë jam puna jote e fëlliqur. Pashë Allahun, nuk kam ditur për ty veçse se ishe i ngadaltë ndaj bindjes ndaj Allahut dhe i shpejtë drejt mëkatit ndaj Allahut».
Amri ka thënë në hadithin e tij nga el-Minhali, nga Zadani, nga el-Bera, nga Pejgamberi (s.a.v.s.): 'Atëherë i caktohet një melek i shurdhër dhe memec, i cili ka me vete një çekiç të rëndë (mirzebbe), që po të goditej me të
(176) një mal, do të bëhej pluhur - ose tha: thërrime - e ai e godet me të një herë, goditje të cilën e dëgjojnë të gjitha krijesat përveç njerëzve dhe xhinëve (thekalejn). Pastaj i kthehet shpirti në të dhe e godet me një goditje tjetër.'