1257 - Na ka treguar Junusi, i cili ka thënë: Na ka treguar Ebu Davudi, i cili ka thënë: Na ka treguar Aban bin Jezidi, nga Jahja bin Ebi Kethiri, nga Zejd bin Selami, nga Ebu Selami, nga el-Harith el-Esh'ariu, se Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë:

«Vërtet, Allahu i Madhëruar i shpalli Jahja bin Zekerijas pesë fjalë që të vepronte sipas tyre dhe t'i urdhëronte bijtë e Izraelit që të vepronin sipas tyre. Mirëpo, ai sikur u vonua me to, kështu që Allahu i Madhëruar i shpalli Isait: Ose t'ia kumtojë ai ato, ose t'i kumtosh ti. Atëherë Isai erdhi tek ai dhe i tha: Vërtet, Allahu të ka urdhëruar me pesë fjalë që të veprosh sipas tyre dhe t'i urdhërosh bijtë e Izraelit që të veprojnë sipas tyre; ose do t'i njoftosh ti ata, ose do t'i njoftoj unë! Ai tha: O Ruhu-llah, mos e bëj këtë, sepse kam frikë se nëse më paraprin me to, do të fundosem në tokë ose do të ndëshkohem!

Ai tha: Atëherë ai i mblodhi bijtë e Izraelit në Bejtul-Makdis derisa xhamia u mbush plot dhe ata u ulën edhe në ballkone. Pastaj u mbajti hutbe dhe tha: Vërtet, Allahu i Madhëruar më ka shpallur pesë fjalë dhe i ka urdhëruar bijtë e Izraelit që të veprojnë sipas tyre.

E para prej tyre: Të mos i shoqëroni Allahut asgjë (shirk), sepse shembulli i atij që i bën shirk Allahut është si shembulli i një njeriu që blen një rob me pasurinë e tij të pastër, me ar ose argjend, pastaj e vendos atë në një shtëpi dhe i thotë: 'Puno dhe më sill mua (fitimin)', por robi fillon t'ia dërgojë fitimin dikujt tjetër e jo zotërisë së tij. Cili prej jush do të ishte i kënaqur që robi i tij të ishte i tillë? Vërtet, Allahu i Madhëruar ju ka krijuar dhe ju ka furnizuar, andaj mos i shoqëroni Atij asgjë.

Kur të ngriheni për faljen e namazit, mos u rrotulloni (mos shikoni anash), sepse Allahu i Madhëruar e drejton Fytyrën e Tij drejt fytyrës së robit të Tij përderisa ai nuk rrotullohet.

Ju ka urdhëruar me agjërim, dhe shembulli i kësaj është si shembulli i një njeriu në një grup, i cili ka me vete një qese me misk (parfum), ku të gjithë dëshirojnë ta ndiejnë erën e tij; ndërsa era e gojës së agjëruesit tek Allahu është më e mirë se era e miskut.

Ju ka urdhëruar me sadaka, dhe shembulli i kësaj është si shembulli i një njeriu të cilin e ka zënë rob armiku, ia kanë lidhur duart pas qafe ose e kanë afruar për t'ia prerë qafën, ndërsa ai fillon t'u thotë: 'A pranoni që ta shpërblej veten time prej jush?', dhe fillon t'u japë pak e shumë derisa e shpërblen veten e tij.

Dhe ju ka urdhëruar që ta përmendni Allahun shumë, dhe shembulli i kësaj është si shembulli i një njeriu të cilin armiku e ndjek me shpejtësi pas gjurmëve të tij, derisa ai vjen në një kala të fortë dhe mbrohet në të. Po ashtu edhe robi, nuk shpëton nga shejtani përveçse me përmendjen e Allahut (dhikër).»