Musnad al-Tayalisi » Narrations of 'Abdullah ibn al-'Abbas ibn 'Abd al-Muttalib
٢٨٣٤ - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، قَالَ: «خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ، فَحَمِدَ اللهَ ﷿ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَلَهُ دَعْوَةٌ، كُلُّهُمْ قَدْ تَنَجَّزَهَا فِي الدُّنْيَا، وَإِنِّي ادَّخَرْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَلَا وَإِنِّي سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ، وَأَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ، وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ تَحْتَهُ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ وَلَا فَخْرَ، وَيَشْتَدُّ كَرْبُ ذَلِكَ الْيَوْمِ عَلَى النَّاسِ فَيَقُولُونَ: انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ أَبِي الْبَشَرِ، فَلْيَشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَنَا.
فَيَأْتُونَ آدَمَ ﵇ فَيَقُولُونَ: أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ، وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَنَا فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، إِنِّي أُخْرِجْتُ مِنَ الْجَنَّةِ بِخَطِيئَتِي، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي، وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ النَّبِيِّينَ.
فَيَأْتُونَ نُوحًا ﵇ فَيَقُولُونَ: اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَنَا فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ، إِنِّي دَعَوْتُ دَعْوَةً أَغْرَقَتْ أَهْلَ الْأَرْضِ، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي، وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللهِ. فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ ﷺ فَيَقُولُونَ: اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَنَا فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، إِنِّي كَذَبْتُ فِي الْإِسْلَامِ ثَلَاثَ كِذْبَاتٍ، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: وَاللهِ مَا حَاوَلَ بِهِنَّ إِلَّا عَنْ دِينِ اللهِ; قَوْلُهُ: ﴿إِنِّي سَقِيمٌ﴾، وَقَوْلُهُ: ﴿بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا﴾، وَقَوْلُهُ لِسَارَةَ: قُولِي: إِنَّهُ أَخِي - وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا اصْطَفَاهُ اللهُ بِرِسَالَاتِهِ وَبِكَلَامِهِ.
فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ: اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَنَا فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، إِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلَّا نَفْسِي، وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللهِ وَكَلِمَتَهُ.
فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ: اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَنَا، فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، إِنِّي اتُّخِذْتُ وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللهِ، وَلَكِنْ أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ مَتَاعًا فِي وِعَاءٍ قَدْ خُتِمَ عَلَيْهِ، أَكَانَ يُوصَلُ إِلَى مَا فِي الْوِعَاءِ حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ؟ فَيَقُولُونَ: لَا، فَيَقُولُ: فَإِنَّ مُحَمَّدًا ﷺ قَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ، وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ.
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: فَيَأْتِينِي النَّاسُ فَيَقُولُونَ: اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَنَا، فَأَقُولُ: أَنَا لَهَا، أَنَا لَهَا، حَتَّى يَأْذَنَ اللهُ ﷿ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى، فَإِذَا أَرَادَ اللهُ ﷿ أَنْ يَقْضِيَ بَيْنَ خَلْقِهِ نَادَى مُنَادِي: أَيْنَ أَحْمَدُ وَأُمَّتُهُ؟ فَأَقُومُ وَيَتْبَعُنِي أُمَّتِي، غُرٌّ مُحَجَّلُونَ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ.
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: فَنَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ، أَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ، وَتُفْرِجُ لَنَا الْأُمَمُ عَنْ طَرِيقِنَا، وَتَقُولُ الْأُمَمُ: كَادَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ أَنْ تَكُونَ أَنْبِيَاءَ كُلُّهَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: فَأَنْتَهِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَأَسْتَفْتِحُ فَيُقَالُ: مَنْ هَذَا؟ فَأَقُولُ: أَحْمَدُ، فَيُفْتَحُ لِي، فَأَنْتَهِي إِلَى رَبِّي، وَهُوَ عَلَى كُرْسِيِّهِ، فَأَخِرُّ سَاجِدًا، فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ أَحَدٌ قَبْلِي، وَلَا يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي، فَيُقَالُ لِي: ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ تُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَشْفَعُ فَيُقَالُ: فَاذْهَبْ فَأَخْرِجْ مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ كَذَا وَكَذَا، فَأَنْطَلِقُ فَأُخْرِجُهُمْ، ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى رَبِّي، فَأَخِرُّ سَاجِدًا، فَيُقَالُ لِي: ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ تُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ، قَالَ: فَيَحُدُّ لِي حَدًّا، فَأُخْرِجُهُمْ».
#2834 2834 - Abu Dawud narrated to us, saying: Hammad ibn Salamah narrated to us, saying: Ali ibn Zayd narrated to us, from Abu Nadrah, who said:

Ibn Abbas addressed us on the pulpit of Basra. He praised Allah (the Mighty and Sublime) and extolled Him, then said: The Messenger of Allah (saw) said: "There is no prophet except that he has a supplication, and all of them have already fulfilled it in this world. But I have reserved my supplication as intercession for my nation on the Day of Resurrection. Verily, I am the master of the children of Adam on the Day of Resurrection, and I say this without pride. I am the first for whom the earth will split open on the Day of Resurrection, and I say this without pride. In my hand will be the Banner of Praise, under which will be Adam and everyone else, and I say this without pride. The distress of that day will intensify for the people, and they will say: 'Take us to Adam, the father of mankind, so that he may intercede for us with our Lord until He judges between us.'
So they will come to Adam (as) and say: 'You are the one whom Allah created with His hand, settled you in His Paradise, and made His angels prostrate to you. Intercede for us with our Lord until He judges between us.' He will say: 'I am not the one for that. I was expelled from Paradise because of my mistake, and today I am concerned with nothing but myself. But go to Noah, the first of the prophets.'
So they will come to Noah (as) and say: 'Intercede for us with our Lord until He judges between us.' He will say: 'I am not the one for that. I made a supplication that caused the people of the earth to drown, and today I am concerned with nothing but myself. But go to Abraham, the Close Friend (Khalil) of Allah.' So they will come to Abraham (saw) and say: 'Intercede for us with our Lord until He judges between us.' He will say: 'I am not the one for that. I told three lies in Islam,' and today I am concerned with nothing but myself." - He said: The Messenger of Allah (saw) said: "By Allah, he did not attempt them except for the sake of Allah's religion; his saying: {Indeed, I am ill}, his saying: {Rather, this largest one of them did it}, and his saying to Sarah: 'Say that he is my brother.' - "But go to Moses, a servant whom Allah chose with His messages and His speech."
So they will come to Moses and say: 'Intercede for us with our Lord until He judges between us.' He will say: 'I am not the one for that. I killed a soul without right, and today I am concerned with nothing but myself. But go to Jesus, the Spirit of Allah and His Word.'
So they will come to Jesus and say: 'Intercede for us with our Lord until He judges between us.' He will say: 'I am not the one for that. I and my mother were taken as two gods besides Allah. But have you seen that if goods were in a vessel that was sealed, could what is in the vessel be reached until the seal is broken?' They will say: 'No.' He will say: 'Verily, Muhammad (saw) is present today, and his past and future sins have been forgiven.'
The Messenger of Allah (saw) said: "So the people will come to me and say: 'Intercede for us with our Lord until He judges between us.' I will say: 'I am for it, I am for it,' until Allah (the Mighty and Sublime) gives permission to whom He wills and is pleased with. When Allah (the Mighty and Sublime) intends to judge between His creation, a caller will call out: 'Where is Ahmad and his nation?' So I will stand up, and my nation will follow me, with radiant faces and limbs from the traces of ablution."
The Messenger of Allah (saw) said: "We are the last [to come] but the first [on the Day of Resurrection], the first to be brought to account. The nations will make way for us on our path, and the nations will say: 'This nation was almost entirely prophets.'" The Messenger of Allah (saw) said: "Then I will reach the gate of Paradise and ask for it to be opened. It will be said: 'Who is this?' I will say: 'Ahmad.' So it will be opened for me. I will reach my Lord while He is on His Throne, and I will fall down in prostration. I will praise my Lord with praises that no one before me has praised Him with, and no one after me will praise Him with. It will be said to me: 'Raise your head; speak and you will be heard, ask and you will be given, and intercede and your intercession will be accepted.' So I will intercede, and it will be said: 'Go and bring out of the Fire whoever has such-and-such amount of good in his heart.' So I will go and bring them out, then I will return to my Lord and fall down in prostration. It will be said to me: 'Raise your head; speak and you will be heard, intercede and your intercession will be accepted, and ask and you will be given.'" He said: "Then He will set a limit for me, and I will bring them out."
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
2834 - Na ka treguar Ebu Davudi, i cili ka thënë: Na ka treguar Hammad bin Seleme, i cili ka thënë: Na ka treguar Ali bin Zejd, nga Ebu Nadre, i cili ka thënë:
«Na mbajti hutbe Ibn Abbasi në minberin e Basrës, e falënderoi Allahun e Madhëruar dhe e lavdëroi Atë, pastaj tha: Ka thënë i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.): Nuk ka pasur asnjë Pejgamber që nuk ka pasur një lutje (të veçantë), të cilën të gjithë e kanë shfrytëzuar në këtë botë, ndërsa unë e kam ruajtur lutjen time si ndërmjetësim (shefat) për umetin tim në Ditën e Kiametit. Vërtet, unë jam zotëria i bijve të Ademit në Ditën e Kiametit, pa mburrje; dhe i pari për të cilin do të çahet toka në Ditën e Kiametit, pa mburrje; dhe në dorën time do të jetë flamuri i lavdisë (Livaul-Hamd), nën të cilin do të jetë Ademi e kushdo tjetër pas tij, pa mburrje. Atë ditë, njerëzit do t'i kaplojë një shqetësim i madh e do të thonë: Shkojmë te Ademi, babai i njerëzimit, që të ndërmjetësojë për ne te Zoti ynë, derisa Ai të gjykojë mes nesh.
Ata do të shkojnë te Ademi (a.s.) e do t'i thonë: Ti je ai që Allahu të krijoi me dorën e Vet, të vendosi në Xhenetin e Tij dhe i urdhëroi engjëjt të të bëjnë sexhde, andaj ndërmjetëso për ne te Zoti ynë derisa Ai të gjykojë mes nesh. Ai do të thotë: Unë nuk jam për atë punë, unë u nxora nga Xheneti për shkak të gabimit tim, dhe sot nuk më intereson asgjë tjetër përveç vetes sime, por shkoni te Nuhu, i pari i Pejgamberëve.
Ata do të shkojnë te Nuhu (a.s.) e do t'i thonë: Ndërmjetëso për ne te Zoti ynë derisa Ai të gjykojë mes nesh. Ai do të thotë: Unë nuk jam për atë punë, unë bëra një lutje që përmbyti banorët e tokës, dhe sot nuk më intereson asgjë tjetër përveç vetes sime, por shkoni te Ibrahimi, i dashuri (halili) i Allahut. Ata do të shkojnë te Ibrahimi (s.a.v.s.) e do t'i thonë: Ndërmjetëso për ne te Zoti ynë derisa Ai të gjykojë mes nesh. Ai do të thotë: Unë nuk jam për atë punë, unë kam bërë tri gënjeshtra (për hir të fesë) në Islam, dhe sot nuk më intereson asgjë tjetër përveç vetes sime - tha: Ka thënë i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.): Për Allahun, ai nuk i bëri ato veçse për fenë e Allahut; thënia e tij: ﴿Vërtet, unë jam i sëmurë﴾, thënia e tij: ﴿Përkundrazi, këtë e ka bërë ky i madhi i tyre﴾, dhe thënia e tij për Saren: Thuaj se ai është vëllai im - por shkoni te Musai, një rob të cilin Allahu e zgjodhi me shpalljet e Tij dhe me fjalën e Tij.
Ata do të shkojnë te Musai e do t'i thonë: Ndërmjetëso për ne te Zoti ynë derisa Ai të gjykojë mes nesh. Ai do të thotë: Unë nuk jam për atë punë, unë kam vrarë një njeri pa pasur të drejtë, dhe sot nuk më intereson asgjë tjetër përveç vetes sime, por shkoni te Isai, shpirti i Allahut dhe fjala e Tij.
Ata do të shkojnë te Isai e do t'i thonë: Ndërmjetëso për ne te Zoti ynë derisa Ai të gjykojë mes nesh. Ai do të thotë: Unë nuk jam për atë punë, unë dhe nëna ime u morëm si dy zota përveç Allahut, por a mendoni se nëse një mall do të ishte në një enë të vulosur, a do të mund të arrihej te ajo që është në enë pa u thyer vula? Ata do të thonë: Jo. Ai do të thotë: Atëherë, Muhamedi (s.a.v.s.) është i pranishëm sot, dhe atij i janë falur mëkatet e kaluara dhe ato të ardhshmet.
I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) tha: Atëherë njerëzit do të vijnë tek unë e do të thonë: Ndërmjetëso për ne te Zoti ynë derisa Ai të gjykojë mes nesh. Unë do të them: Unë jam për këtë, unë jam për këtë, derisa Allahu i Madhëruar të lejojë kë të dojë dhe të jetë i kënaqur. Kur Allahu i Madhëruar të dëshirojë të gjykojë mes krijesave të Tij, një thirrës do të thërrasë: Ku është Ahmedi dhe umeti i tij? Unë do të ngrihem dhe do të më ndjekë umeti im, me ballë dhe gjymtyrë të bardha (shkëlqyese) nga gjurmët e abdestit.
I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) tha: Ne jemi të fundit (në kohë) dhe të parët (në llogari), të parët që do të llogariten. Popujt e tjerë do të na hapin rrugën dhe do të thonë: Ky umet pothuajse të gjithë qenkan Pejgamberë. I Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) tha: Do të arrij te dera e Xhenetit dhe do të kërkoj të hapet. Do të thuhet: Kush është ky? Do të them: Ahmedi. Do të më hapet, do të arrij te Zoti im, i Cili është në Kursinë e Tij, dhe do të bie në sexhde. Do ta lavdëroj Zotin tim me lavdërime që askush nuk i ka bërë para meje dhe askush nuk do t'i bëjë pas meje. Do të më thuhet: Ngrije kokën, thuaj e do të dëgjohesh, kërko e do të të jepet, ndërmjetëso e do të të pranohet ndërmjetësimi. Do të ndërmjetësoj e do të më thuhet: Shko dhe nxirr nga Zjarri atë që në zemrën e tij ka pasur kaq e kaq mirësi. Do të shkoj e do t'i nxjerr ata, pastaj do të kthehem te Zoti im e do të bie në sexhde. Do të më thuhet: Ngrije kokën, thuaj e do të dëgjohesh, ndërmjetëso e do të të pranohet ndërmjetësimi, kërko e do të të jepet. Tha: Atëherë Ai do të më caktojë një kufi (numër të caktuar) dhe unë do t'i nxjerr ata».
Database ID: 122769 Views: 22