Sahih al-Bukhari » The Book of Hajj » The Miqat for the people of Yemen
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضى الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ، هُنَّ لأَهْلِهِنَّ وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِمْ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ، فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ‏.‏
#1478 Narrated Ibn `Abbas:
The Prophet (p.b.u.h) fixed Dhul-Hulaifa as the Miqat for the people of Medina, Al-Juhfa for the
people of Sham, Qarn-al-Manazil for the people of Najd, and Yalamlam for the people of Yemen; and
these Mawaqit are for those living at those very places, and besides them for those whom come
through them with the intention of performing Hajj and Umra; and whoever is living within these
Mawaqit should assume lhram from where he starts, and the people of Mecca can assume Ihram from
Mecca.
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
Transmeton Ibn Abbasi: Pejgamberi (s.a.v.s.) caktoi Dhul-Hulejfën si mikat për banorët e Medinës, el-Xhuhfen për banorët e Shamit, Karnul-Menazilin për banorët e Nexhdit dhe Jelemlemin për banorët e Jemenit. Këto vende janë mikate për banorët e tyre dhe për këdo tjetër që kalon përmes tyre me qëllim të kryerjes së Haxhit ose Umres. Ndërsa kushdo që banon brenda këtyre kufijve, duhet të hyjë në ihram nga vendi ku niset, madje edhe banorët e Mekës hyjnë në ihram nga Meka.
Database ID: 17267 Views: 19