حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ، قَالَ قُلْتُ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ السَّعْىَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَالَ نَعَمْ‏.‏ لأَنَّهَا كَانَتْ مِنْ شَعَائِرِ الْجَاهِلِيَّةِ، حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ ‏{‏إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا‏}‏‏.‏
#1589 Narrated `Asim:
I asked Anas bin Malik: "Did you use to dislike to perform Tawaf between Safa and Marwa?" He
said, "Yes, as it was of the ceremonies of the days of the Pre-Islamic period of ignorance, till Allah
revealed: 'Verily! (The two mountains) As-Safa and Al-Marwa are among the symbols of Allah. It is
therefore no sin for him who performs the pilgrimage to the Ka`ba, or performs `Umra, to perform
Tawaf between them.' " (2.158)
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
Transmeton Enes bin Maliku: E pyeta: "A e keni pasur zakon ta urrenit ecjen mes Safasë dhe Mervës?" Ai u përgjigj: "Po, sepse kjo ishte nga rritet e kohës së injorancës (Xhahilijetit), derisa Allahu shpalli: 'Vërtet, Safaja dhe Merva janë nga shenjat e Allahut. Prandaj, kushdo që bën Haxhin në Shtëpi ose kryen Umren, nuk ka gjunah nëse ecën mes tyre.'"
Database ID: 17378 Views: 17