حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ وَرْقَاءَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ الْمَالُ لِلْوَلَدِ، وَكَانَتِ الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ، فَنَسَخَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ مَا أَحَبَّ، فَجَعَلَ لِلذَّكَرِ مِثْلَ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ، وَجَعَلَ لِلأَبَوَيْنِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ، وَجَعَلَ لِلْمَرْأَةِ الثُّمُنَ وَالرُّبُعَ، وَلِلزَّوْجِ الشَّطْرَ وَالرُّبُعَ‏.‏
#6494 Narrated Ibn `Abbas:
(During the early days of Islam), the inheritance used to be given to one's offspring and legacy used to
be bequeathed to the parents, then Allah cancelled what He wished from that order and decreed that
the male should be given the equivalent of the portion of two females, and for the parents one-sixth
for each of them, and for one's wife one-eighth (if the deceased has children) and one-fourth (if he has
no children), for one's husband one-half (if the deceased has no children) and one-fourth (if she has
children).
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
Transmeton Ibn Abbasi: Pasuria i takonte fëmijës, ndërsa testamenti u lihej prindërve. Pastaj Allahu shfuqizoi prej kësaj atë që dëshironte dhe caktoi që mashkullit t'i takojë sa pjesa e dy femrave, për secilin prind një të gjashtën, për gruan një të tetën (nëse i ndjeri ka fëmijë) dhe një të katërtën (nëse nuk ka fëmijë), ndërsa për burrin gjysmën (nëse e ndjera nuk ka fëmijë) dhe një të katërtën (nëse ka fëmijë).
Database ID: 22283 Views: 21