وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ عَلَى الْمُسْتَحَاضَةِ إِلاَّ أَنْ تَغْتَسِلَ غُسْلاً وَاحِدًا ثُمَّ تَتَوَضَّأُ بَعْدَ ذَلِكَ لِكُلِّ صَلاَةٍ ‏.‏ قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِكٌ الأَمْرُ عِنْدَنَا أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ إِذَا صَلَّتْ أَنَّ لِزَوْجِهَا أَنْ يُصِيبَهَا وَكَذَلِكَ النُّفَسَاءُ إِذَا بَلَغَتْ أَقْصَى مَا يُمْسِكُ النِّسَاءَ الدَّمُ فَإِنْ رَأَتِ الدَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ يُصِيبُهَا زَوْجُهَا وَإِنَّمَا هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ ‏.‏ قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِكٌ الأَمْرُ عِنْدَنَا فِي الْمُسْتَحَاضَةِ عَلَى حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ وَهُوَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَىَّ فِي ذَلِكَ ‏.‏
#139 Yahya related to me from Malik from Hisham ibn Urwa that his
father said, "A woman who bleeds as if menstruating only has to do one
ghusl, and then after that she does wudu for each prayer."


Yahya said that Malik said, "The position with us is that when a woman
who bleeds as if menstruating starts to do the prayer again, her
husband can have sexual intercourse with her. Similarly, if a woman
who has given birth sees blood after she has reached the fullest
extent that bleeding normally restrains women, her husband can have
sexual intercourse with her and she is in the same position as a woman
who bleeds as if menstruating."


Yahya said that Malik said,
"The position with us concerning a woman who bleeds as if menstruating
is founded on the hadith of Hisham ibn Urwa from his father, and it is
what I prefer the most of what I have heard about the matter."
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
Transmeton Urve bin ez-Zubejri: Gruaja që ka gjakderdhje jashtë ciklit (istihada) duhet të marrë vetëm një herë gusël, dhe pas kësaj ajo merr abdest për çdo namaz.

Maliku ka thënë: Qëndrimi ynë është se kur gruaja që ka gjakderdhje jashtë ciklit fillon të falë namazin, burri i saj mund të kryejë marrëdhënie me të. Po ashtu, nëse lehonës i vazhdon gjakderdhja pasi ka kaluar kohëzgjatja maksimale e zakonshme e lehonisë, burri i saj mund të kryejë marrëdhënie me të dhe ajo ka të njëjtin status si gruaja me istihada.

Maliku ka thënë: Qëndrimi ynë rreth gruas me istihada bazohet në transmetimin e Hisham bin Urves nga babai i tij, dhe kjo është ajo që unë pëlqej më shumë nga ajo që kam dëgjuar rreth kësaj çështjeje.
Database ID: 30041 Views: 17