وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا كَانَتْ تَلْبَسُ الثِّيَابَ الْمُعَصْفَرَاتِ الْمُشَبَّعَاتِ وَهِيَ مُحْرِمَةٌ لَيْسَ فِيهَا زَعْفَرَانٌ ‏.‏ قَالَ يَحْيَى سُئِلَ مَالِكٌ عَنْ ثَوْبٍ مَسَّهُ طِيبٌ ثُمَّ ذَهَبَ مِنْهُ رِيحُ الطِّيبِ هَلْ يُحْرِمُ فِيهِ فَقَالَ نَعَمْ مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ صِبَاغٌ زَعْفَرَانٌ أَوْ وَرْسٌ ‏.‏
#745 Yahya related to me from Malik from Hisham ibn Urwa from his
father that Asma bint Abi Bakr had worn clothes that were completely
dyed with safflower while she was in ihram, though there was not any
saffron in them.


Yahya said that Malik was asked if a garment
which had been perfumed could be used for ihram if the smell of the
perfume had gone, and he said, "Yes, as long as there is no saffron or
yellow dye in it."
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
Transmeton Esma bint Ebi Bekri se ajo vishte rroba të ngjyrosura plotësisht me shafranvile (mu'asfar) ndërsa ishte në ihram, megjithëse ato nuk kishin shafran në to.

Jahja tha se Maliku u pyet nëse një rrobë që ishte parfumosur mund të përdorej për ihram nëse era e parfumit ishte larguar, dhe ai u përgjigj: "Po, për sa kohë që në të nuk ka shafran ose uers (ngjyrë të verdhë)."
Database ID: 30647 Views: 21