⚠️
Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
Transmeton Urve: Kushdo që e arrin agimin e natës së Muzdelifes pa qëndruar në Arafat, i ka ikur Haxhi. Ndërsa kushdo që qëndron në Arafat në natën e Muzdelifes para se të zbardhë agimi, ai e ka arritur Haxhin. Maliku ka thënë për një rob që lirohet gjatë qëndrimit në Arafat: Qëndrimi i tij nuk i llogaritet si Haxhi i Islamit, përveç nëse nuk ka qenë në Ihram dhe pastaj hyn në Ihram pasi lirohet dhe qëndron në Arafat po atë natë para se të zbardhë agimi; në këtë rast kjo i mjafton atij. Por nëse ai nuk ka hyrë në Ihram derisa ka zbardhur agimi, ai është në të njëjtën pozitë si dikush që e ka humbur Haxhin duke mos e arritur qëndrimin në Arafat para zbardhjes së agimit të natës së Muzdelifes, dhe ai duhet ta kryejë Haxhin e Islamit më vonë.