أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَزْهَرَ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، أَرْسَلُوهُ إِلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا : " اقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامَ مِنَّا جَمِيعًا، وَسَلْهَا عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، وَقُلْ : إِنَّا أُخْبِرْنَا أَنَّكِ تُصَلِّينَهُمَا، وَقَدْ بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُمَا. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَكُنْتُ أَضْرِبُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ النَّاسَ عَلَيْهِمَا. قَالَ كُرَيْبٌ : فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا وَبَلَّغْتُهَا مَا أَرْسَلُونِي بِهِ. فَقَالَتْ : سَلْ أُمَّ سَلَمَةَ . فَخَرَجْتُ إِلَيْهِمْ فَأَخْبَرْتُهُمْ بِقَوْلِهَا، فَرَدُّونِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ بِمِثْلِ مَا أَرْسَلُونِي إِلَى عَائِشَةَ . فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَيَنْهَى عَنْهُمَا، ثُمَّ رَأَيْتُهُ يُصَلِّيهِمَا، أَمَّا حِينَ صَلَّاهُمَا، فَإِنَّهُ صَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَخَلَ وَعِنْدِي نِسْوَةٌ مِنْ بَنِي حَرَامٍ مِنْ الْأَنْصَارِ، فَصَلَّاهُمَا، فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ الْجَارِيَةَ، فَقُلْتُ : قُومِي بِجَنْبِهِ، فَقُولِي : أُمُّ سَلَمَةَ تَقُولُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَمْ أَسْمَعْكَ تَنْهَى عَنْ هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ، وَأَرَاكَ تُصَلِّيهِمَا؟ فَإِنْ أَشَارَ بِيَدِهِ فَاسْتَأْخِرِي عَنْهُ، قَالَتْ : فَفَعَلَتْ الْجَارِيَةُ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ فَاسْتَأْخَرَتْ عَنْهُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ : " يَا ابْنَةَ أَبِي أُمَيَّةَ ، سَأَلْتِ عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ؟ إِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ بِالْإِسْلَامِ مِنْ قَوْمِهِمْ، فَشَغَلُونِي عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ، فَهُمَا هَاتَانِ ". سُئِلَ أَبُو مُحَمَّد عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ : أَنَا أَقُولُ بِحَدِيثِ عُمَرَ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَلَا بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ "
#757 Ahmad ibn 'Isa informed us, 'Abdullah ibn Wahb narrated to us, 'Amr ibn al-Harith informed me, from Bukayr ibn al-Ashaj, from Kurayb, the freed slave of Ibn 'Abbas, that 'Abdullah ibn 'Abbas, 'Abd al-Rahman ibn Azhar, and al-Miswar ibn Makhramah sent him to 'A'ishah, the wife of the Prophet (pbuh), and said: "Convey greetings of peace to her from all of us, and ask her about the two rak'ahs after 'Asr, and say: We have been informed that you pray them, yet it has reached us that the Prophet (pbuh) forbade them." Ibn 'Abbas said: "I used to join 'Umar ibn al-Khattab in striking the people for performing them." Kurayb said: So I entered upon her and conveyed to her that which they had sent me with. She said: "Ask Umm Salamah." So I went back to them and informed them of her statement, and they sent me back to Umm Salamah with the same message they had sent to 'A'ishah. Umm Salamah said: "I heard the Messenger of Allah (pbuh) forbidding them, then I saw him praying them. As for when he prayed them, he had performed the 'Asr prayer and then entered while I had some women from Banu Haram of the Ansar with me, and he prayed them. So I sent the young girl to him and said: 'Stand by his side and say: Umm Salamah says: O Messenger of Allah, did I not hear you forbidding these two rak'ahs, yet I see you praying them? If he signals with his hand, then step back from him.'" She said: The young girl did so, and he signaled with his hand, so she stepped back from him. When he finished, he said: "O daughter of Abu Umayyah, you asked about the two rak'ahs after 'Asr? Some people from 'Abd al-Qays came to me with Islam from their people, and they distracted me from the two rak'ahs that are after Dhuhr; so these are those two."
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
Transmeton Kurejbi (shërbëtor i Ibn Abbasit):

Abdullah bin Abbasi, Abdurrahman bin Ezheri dhe Misuer bin Mahreme e dërguan atë te Ajsheja, bashkëshortja e Pejgamberit (s.a.v.s.), dhe i thanë: "Përcilli selamin tonë të gjithëve dhe pyete për dy rekatet pas namazit të ikindisë. Thuaji: 'Jemi informuar se ti i falesh ato, ndërkohë që na ka arritur se Pejgamberi (s.a.v.s.) i ka ndaluar ato'." Ibn Abbasi shtoi: "Unë, bashkë me Omer bin Hatabin, i rrihnim njerëzit për faljen e tyre." Kurejbi tha: Hyra te ajo dhe ia përcolla atë që më kishin porositur. Ajo tha: "Pyetni Umm Selemen". Dola dhe i njoftova për fjalën e saj, atëherë ata më dërguan tek Umm Selemeja me të njëjtën pyetje. Umm Selemeja tha: "E kam dëgjuar të Dërguarin e Allahut (s.a.v.s.) duke i ndaluar ato, por më pas e pashë duke i falur. Kur i fali ato, ai sapo kishte falur ikindinë e pastaj hyri tek unë kur kisha disa gra nga Banu Haram prej Ensarëve. Ai filloi t'i falte ato dy rekate, prandaj dërgova shërbëtoren tek ai dhe i thashë: 'Qëndro anash tij dhe thuaji: Umm Selemeja thotë: O i Dërguari i Allahut, a nuk të kam dëgjuar duke i ndaluar këto dy rekate, ndërsa tani po të shoh duke i falur? Nëse ai bën shenjë me dorë, atëherë tërhiqu'." Shërbëtorja veproi ashtu, ai bëri shenjë me dorë dhe ajo u tërhoq. Kur përfundoi namazin, ai tha: "O bija e Ebi Umejjes, po pyet për dy rekatet pas ikindisë? Më erdhën disa njerëz nga Abdul Kajsi për të pranuar Islamin dhe më penguan nga dy rekatet që falen pas namazit të drekës. Këto janë ato të dyja". Lidhur me këtë, Pejgamberi (s.a.v.s.) ka thënë: "Nuk ka namaz pas namazit të ikindisë derisa të perëndojë dielli, dhe nuk ka namaz pas namazit të sabahut derisa të lindë dielli."
Database ID: 56279 Views: 18