Sunan ad-Darimi » The Book of Military Expeditions » General
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَّرَ رَجُلًا عَلَى سَرِيَّةٍ أَوْصَاهُ :" إِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِلَالٍ أَوْ ثَلاثِ خِصَالٍ فَأَيَّتُهُمْ مَا أَجَابُوكَ إِلَيْهَا، فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ، وَأَخْبِرْهُمْ إِنْ هُمْ فَعَلُوا أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ، وَأَنَّ عَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ، يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللَّهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَلَيْسَ لَهُمْ فِي الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ نَصِيبٌ إِلَّا أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ. فَإِنْ هُمْ أَبَوْا أَنْ يَدْخُلُوا فِي الْإِسْلامِ، فَسَلْهُمْ إِعْطَاءَ الْجِزْيَةِ، فَإِنْ فَعَلُوا، فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا، فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ. وَإِنْ حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ، فَإِنْ أَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ نَبِيِّهِ، فَلَا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ، وَلَا ذِمَّةَ نَبِيِّهِ، وَلَكِنْ اجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَّةَ أَبِيكَ، وَذِمَّةَ أَصْحَابِكَ، فَإِنَّكُمْ إِنْ تُخْفِرُوا بِذِمَّتِكُمْ وَذِمَّةِ آبَائِكُمْ، أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ. وَإِنْ حَاصَرْتَ حِصْنًا فَأَرَادُوكَ أَنْ يَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ اللَّهِ، فَلَا تُنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ، وَلَكِنْ أَنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِكَ، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَتُصِيبُ حُكْمَ اللَّهِ فِيهِمْ أَمْ لا، ثُمَّ اقْضِ فِيهِمْ بِمَا شِئْتَ ". قَالَ عَلْقَمَةُ : فَحَدَّثْتُ بِهِ مُقَاتِلَ بْنَ حَيَّانَ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ هَيْصَمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
#1718 Muhammad ibn Yusuf informed us, from Sufyan, from Alqamah ibn Marthad, from Sulayman ibn Buraydah, from his father, who said: Whenever the Messenger of Allah (pbuh) appointed a man over an expedition, he would advise him: "When you meet your enemy from among the polytheists, call them to one of three options or three characteristics; whichever of them they respond to, accept it from them and withhold from them. Then call them to Islam; if they respond to you, accept it from them and withhold from them. Then call them to relocate from their land to the land of the Emigrants (Muhajirin), and inform them that if they do so, they will have the same rights and obligations as the Emigrants. If they refuse to relocate, inform them that they will be like the Bedouin Muslims, subject to the ruling of Allah that applies to the believers, but they will have no share in the spoils (fay') and booty (ghanimah) unless they strive in Jihad with the Muslims. If they refuse to enter Islam, then ask them for the tribute (jizyah). If they agree, accept it from them and withhold from them. If they refuse, then seek help from Allah and fight them. And if you besiege the people of a fortress and they request that you grant them the covenant of Allah and the covenant of His Prophet, do not grant them the covenant of Allah or the covenant of His Prophet, but grant them your own covenant, the covenant of your father, and the covenant of your companions; for it is lesser for you to violate your own covenant and the covenant of your fathers than to violate the covenant of Allah and the covenant of His Messenger. And if you besiege a fortress and they request that you let them surrender according to the judgment of Allah, do not let them surrender according to the judgment of Allah, but let them surrender according to your own judgment; for you do not know whether you will correctly reach the judgment of Allah concerning them or not. Then, decree concerning them whatever you wish."
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
Transmeton Burejde:

Kur i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) caktonte ndonjë burrë komandant mbi ndonjë ushtri ose ekspeditë, e porosiste atë: "Kur të takohesh me armikun tënd nga idhujtarët, ftoji ata në tri mundësi. Cilëndo prej tyre që pranojnë, pranoje prej tyre dhe hiq dorë nga luftimi i tyre. Fillimisht ftoji ata në Islam. Nëse ata përgjigjen pozitivisht, pranoje prej tyre dhe mos i lufto. Pastaj ftoji ata të shpërngulen nga shtëpitë e tyre në vendin e Muhaxhirëve dhe njoftoji se nëse e bëjnë këtë, do të kenë të drejtat dhe detyrimet që kanë Muhaxhirët. E nëse refuzojnë të shpërngulen, njoftoji se do të jenë si muslimanët beduinë; mbi ta do të rrjedhë gjykimi i Allahut që vlen për besimtarët, por nuk do të kenë pjesë në plaçkën e luftës (fej dhe ganimet), përveç nëse luftojnë së bashku me muslimanët.

Nëse refuzojnë të hyjnë në Islam, kërko prej tyre dhënien e Xhizjes. Nëse pranojnë, pranoje prej tyre dhe mos i lufto. E nëse refuzojnë, kërko ndihmë prej Allahut dhe luftoji ata.

Nëse rrethon banorët e ndonjë kështjelle dhe ata kërkojnë që t'u japësh besën e Allahut dhe të të Dërguarit të Tij, mos u jep atyre besën e Allahut e as të të Dërguarit të Tij, por jepu besën tënde, të babait tënd dhe të shokëve të tu. Sepse, nëse e thyeni besën tuaj dhe të baballarëve tuaj, kjo është më e lehtë sesa ta thyeni besën e Allahut dhe të të Dërguarit të Tij.

Po ashtu, nëse rrethon ndonjë kështjellë dhe ata kërkojnë të dorëzohen sipas gjykimit të Allahut, mos i zbrit në gjykimin e Allahut, por zbriti në gjykimin tënd, sepse ti nuk e di nëse do ta qëllosh gjykimin e Allahut për ta apo jo. Pastaj gjyko për ta si të duash."
Database ID: 57240 Views: 14