٥٧٠ - مُحَمَّدٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ كَانَ دُونَ النَّفْسِ يَتَعَمَّدُ الإِنْسَانُ ضَرْبَهُ بِحَدِيدَةٍ ، أَوْ بِعَصَا ، أَوْ بِيَدٍ ، أَوْ بِقَصَبَةٍ أَوْ بِغَيْرِ ذَلِكَ فَهُوَ عَمْدٌ ، وَفِيهِ الْقِصَاصُ ، وَإِنْ كَانَ لَا يُسْتَطَاعُ فِيهِ الْقِصَاصُ فَهُوَ عَلَى الَّذِي جَنَى فِي مَالِهِ ، فَإِنْ ذَهَبَتْ مِنْهُ النَّفْسُ فَكَانَ بِحَدِيدَةٍ أَوْ بِسِلَاحٍ فَفِيهِ الْقِصَاصُ ، وَإِنْ كَانَ بِغَيْرِ ذَلِكَ فَفِيهِ الدِّيَةُ عَلَى الْعَاقِلَةِ .
شرح قَالَ مُحَمَّدٌ : وَبِهِ نَأْخُذُ ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى .
#570 Muḥammad said, “Abū Ḥanīfah informed us from Ḥammād that Ibrāhīm said, ‘Everything apart from taking a life, which a person has done deliberately, striking with an iron implement, a staff, a hand, a cane or anything else, then that is deliberate and there is retaliation for it. If retaliation is not possible for it, the person who caused the injury must pay [compensation] for it from his own property. If the person dies from it and it was done with an iron implement or a weapon, then retaliation is due for it. If it was done with something else, then the ʿāqilah [paternal male relatives] must pay the compensatory payment.’”
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
Muhamedi ka thënë: “Ebu Hanifeja na ka informuar nga Hammadi, se Ibrahimi ka thënë:
‘Çdo gjë përveç marrjes së jetës, të cilën një person e ka bërë me dashje, duke goditur me një mjet hekuri, shkop, dorë, thupër apo çdo gjë tjetër, atëherë kjo është me dashje dhe për të ka hakmarrje. Nëse hakmarrja nuk është e mundur për të, personi që ka shkaktuar lëndimin duhet të paguajë [dëmshpërblimin] për të nga pasuria e tij. Nëse personi vdes prej saj dhe kjo është bërë me një mjet hekuri ose me armë, atëherë hakmarrja është e obligueshme. Nëse është bërë me diçka tjetër, atëherë akileh [të afërmit meshkuj nga ana e babait] duhet të paguajnë dëmshpërblimin.’
Koment: Muhamedi ka thënë: “Ebu Hanifeja i përmbahej të gjithë kësaj dhe ne gjithashtu i përmbahemi asaj, përveç në një aspekt: nëse ai e godet atë me diçka tjetër përveç armës, e cila megjithatë zë vendin e armës, atëherë hakmarrja është e obligueshme për të; ky është mendimi i Ebu Jusufit dhe ky është edhe mendimi ynë.”
Database ID: 71868 Views: 18