٦٠٠ - مُحَمَّدٌ قال : أخْبَرَنَا أبُو حَنِيفَةَ قال حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ إبْرَاهِيمَ قَالَ : إذَا قَذَفَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ تُوُفِّيَتْ قَبْلَ أنْ يُلاعِنَهَا فَإِنَّهُ يَرِثُهَا ، وَلا حَدَّ وَلا لِعانَ ، وَكَذَلِكَ إذَا قَذَفَ الرَّجُلُ غَيْرَ امْرَأَتِهِ فَلا حَدَّ عَلَيْهِ لأنَّهُ لا يُدْرَى لَعَلَّ الَّذِي قَذَفَهُ يُصَدِّقُهُ ، وَإذَا قَذَفَهَا زَوْجُهَا ثُمَّ مَاتَ وَرِثَتْهُ لأنَّهُ لَمْ يَكُنْ لاعَنَ .
شرح قَالَ مُحَمَّدٌ : وَهَذَا كُلُّهُ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ وَقَوْلُنَا ، إِلَّا فِي خَصْلَةٍ وَاحِدَةٍ : إِذَا أَقَرَّ بِابْنِهِ
ثُمَّ نَفَاهُ وَهِيَ امْرَأَتُهُ لَاعَنَهَا . وَلَزِمَ الْوَلَدُ إِيَّاهُ ، إِذَا أَقَرَّ بِهِ مَرَّةً لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَنْفِيَهُ ، كَمَا
قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
#600 Muḥammad said, “Abū Ḥanīfah informed us saying, ‘Ḥammād narrated to us from Ibrāhīm who said, “If a man accused his wife of adultery and she died before he was able to engage in the process of liʿān with her, he inherits from her and there is no punishment [for his accusing her without sufficient witnesses] and there is no liʿān. It is similar if a man accused someone other than his wife[1669] of sexual impropriety [and that person died], there is to be no punishment inflicted on him since the one he accused might well have confirmed his accusation. If her husband accused her and then died, she inherits from him because he had not engaged in liʿān with her.”’” “This is all the verdict of Abū Ḥanīfah and Muḥammad, may Allah have mercy on them both.”
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
Muhamedi ka thënë: “Na ka njoftuar Ebu Hanifja duke thënë: ‘Na ka treguar Hammadi nga Ibrahimi, i cili ka thënë:

“Nëse një burrë akuzon gruan e tij për imoralitet dhe ajo vdes para se ai të mund të kryejë procesin e lianit me të, ai trashëgon prej saj dhe nuk ka as dënim [për akuzën e tij pa dëshmitarë të mjaftueshëm] e as lian. Njësoj është edhe nëse një burrë akuzon dikë tjetër përveç gruas së tij për imoralitet [dhe ai person vdes], ndaj tij nuk do të zbatohet asnjë dënim, pasi ai që është akuzuar mund ta kishte vërtetuar akuzën e tij. Nëse burri i saj e akuzon atë dhe pastaj vdes, ajo trashëgon prej tij sepse ai nuk kishte bërë lian me të.”’”
Koment: “Ky është tërësisht mendimi juridik i Ebu Hanifes dhe Muhamedit, Allahu i mëshiroftë të dy.”
Database ID: 71898 Views: 12