٦٧٢ - مُحَمَّدٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الأَسْوَدِ أَنَّهُ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ إِخْوَةٍ لَهُ صِغَارٍ . فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُقَوِّمَهُ وَيُرْجِئَهُ حَتَّى تُدْرِكَ الصِّبْيَةُ ، فَإِنْ شَاءُوا أَعْتَقُوا وَإِنْ شَاءُوا ضَمِنُوا .
شرح قَالَ مُحَمَّدٌ : وهذا قَوْلُ أَبي حَنيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ، وَأَمَّا فِي قَوْلِنَا فَلَا سَبيلَ لَهُ إِلَى
عِتْقِهِ بَعْدَ عِتْقِ صَاحِبِهِ وَقَدْ صَارَ حُرًّا حِينَ أَعْتَقَهُ صَاحِبُهُ ، وَإِنْ كَانَ الْمُعْتِقُ مُوسِرًا
ضَمِنَ حِصَّةَ صَاحِبِهِ ، فَإِنْ كَانَ مُعْسِرًا سَعَى الْعَبْدُ فِي حِصَّةِ صَاحِبِهِ، لَيْسَ لَهُ غَيْرُ
ذَلِكَ وَالْوَلَاءُ في الْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا لِلْمَوْلَى الْمُعْتِقِ الأَوَّلِ .
#672 Muḥammad said, “Abū Ḥanīfah informed us saying, ‘Yazīd narrated to us from ʿAbd ar-Raḥmān that al-Aswad set free a slave whom he and some younger brothers of his owned jointly. He mentioned that to ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb and he told him to keep him and delay the matter until the children reached puberty, and then if they wished[1796] they could set him free and if they wished they could take the responsibility.’”[1797][1798]
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
Muhamedi ka thënë: “Na ka informuar Ebu Hanifeja, i cili ka thënë: ‘Na ka treguar Jezidi nga Abdurrahmani se el-Esuadi liroi një rob të cilin ai dhe disa nga vëllezërit e tij më të vegjël e zotëronin bashkarisht.

Ai ia përmendi këtë Omer ibn el-Hatabit, i cili i tha atij që ta mbante atë dhe ta shtynte çështjen derisa fëmijët të arrinin moshën e pjekurisë, e pastaj nëse ata dëshironin mund ta lironin atë, e nëse dëshironin mund të merrnin përgjegjësinë mbi vete’.”
Koment: Muhamedi ka thënë: “Ky është mendimi i Ebu Hanifes, Allahu i Lartësuar e mëshiroftë, nëse personi që bën lirimin është i pasur. Ndërsa sa i përket mendimit tonë, nëse njëri prej tyre e liron atë, robi bëhet plotësisht i lirë dhe të tjerët nuk kanë asnjë mënyrë për ta liruar atë pas kësaj. Nëse ai që e liron robin është i pasur, ai është përgjegjës për pjesët e të tjerëve, por nëse ai është në gjendje të vështirë financiare, robi vihet në punë për t'u shlyer pronarëve të tjerë pjesën e tyre të vlerës së tij.”
Database ID: 71970 Views: 15