٧١٢ - مُحَمَّدٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: لَا يُجْزِئُ الْمُكَاتَبُ، وَلَا أُمُّ الْوَلَدِ ، وَلَا الْمُدَبَّرُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكَفَّارَاتِ ، وَيُجْزِئُ الصَّبِيُّ وَالْكَافِرُ فِي الظِّهَارِ .
شرح قَالَ مُحَمَّدٌ : وَبِهَذَا كُلِّهِ نَأْخُذُ ، إِلَّا فِي خَصْلَةٍ وَاحِدَةٍ : الْمُكَاتَبُ إِذَا لَمْ يُؤَدِّ شَيْئًا مِنْ
مُكَاتَبَتِهِ حَتَّى يُعْتِقَهُ مَوْلَاهُ عَنْ كَفَّارَتِهِ أَجْزَأَهُ ذَلِكَ ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ
تَعَالَى .
#712 Muḥammad said, “Abū Ḥanīfah informed us from Ḥammād that Ibrāhīm said, ‘It does not suffice[1871] for any expiation [to set free] a slave with whom a contract has been written to purchase his freedom (mukātab),[1872] nor an umm walad, nor a slave who is to be set free as a bequest upon the death of his owner (mudabbar). But [setting free] an infant child and a kāfir[1873] suffice in the case of [expiation for] ẓihār [divorce].’”[1874]
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
Muhamedi ka thënë: “Na ka njoftuar Ebu Hanifja nga Hamadi se Ibrahimi ka thënë:

‘Nuk mjafton për asnjë kefaret [lirimi i] një skllavi me të cilin është lidhur kontratë për blerjen e lirisë së tij (mukateb), as i një umu veledi, dhe as i një skllavi që do të lirohet si testament pas vdekjes së pronarit të tij (mudeber). Mirëpo, [lirimi i] një foshnjeje dhe i një kafiri mjaftojnë në rastin e [kefaretit për] zihar.’”
Koment: Muhamedi ka thënë: “Ne i përmbahemi të gjithë kësaj, përveç në një aspekt: nëse një skllav [mukateb] që ka lidhur kontratë për blerjen e lirisë së tij nuk ka paguar asgjë për blerjen e lirisë së tij para se zotëria i tij ta lirojë atë, atëherë kjo është e vlefshme, dhe ky është mendimi i Ebu Hanifes, Allahu i Lartësuar e mëshiroftë.”
Database ID: 72010 Views: 29