٧٢٠ - مُحَمَّدٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَامِراً الشَّعْبِيَّ يَقُولُ : لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، مَن حَلَفَ عَلَى يَمِينِ مَعْصِيَةٍ فَلْيَرْجِعْ ، وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ .
شرح قَالَ مُحَمَّدٌ : وَبِهِ نَأْخُذُ وَمِنْ ذلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ : ﴿ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ
مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ﴾ ، فَأَيُّ الْكَفَّارَاتِ كَفَّرَ بِهَا
يَمِينَهُ أَجْزَأَهُ ذلِكَ ، وَلَا يُجْزِئُهُ الصِّيَامُ إِنْ كَانَ يَجِدُ بَعْضَ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ
: ﴿ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ﴾ ، وَلَمْ يُخَيِّرْهُ فِي الصَّوْمِ كَمَا خَيَّرَهُ فِي غَيْرِهِ ، وَهَذَا
قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى .
#720 Muḥammad said, “Abū Ḥanīfah informed us saying, ‘I heard ʿĀmir ash-Shaʿbī saying, “One must not vow acts of disobedience. Whoever swears an oath to do an act of disobedience must cancel it and he is not due any expiation.”’”[1879]
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
Muhammedi ka thënë: "Na ka njoftuar Ebu Hanifeja duke thënë: 'E kam dëgjuar Amir esh-Sha'biun duke thënë:

"Njeriu nuk duhet të zotohet për vepra të mosbindjes. Kushdo që betohet për të bërë një vepër mosbindjeje, duhet ta anulojë atë dhe nuk e ka obligim asnjë shlyerje (kefaret)."'"
Koment: Muhammedi ka thënë: "Ne nuk i përmbahemi kësaj, por i përmbahemi hadithit të parë. Shembull i kësaj është njeriu që betohet se nuk do të flasë me babanë apo nënën e tij, ose se nuk do ta kryejë Haxhin apo nuk do të japë zeqatin (tesaddeka) dhe lloje të ngjashme të veprave të mira; ai duhet ta bëjë atë gjë për të cilën u betua se nuk do ta bënte dhe duhet të japë shlyerje (kefaret) për betimin e tij. A nuk e sheh se Allahu, i Bekuar dhe i Lartësuar qoftë Ai, e konsideron 'dhiharin' si 'vepër të urryer dhe gënjeshtër' (Sureja el-Muxhadile: 2) dhe ka caktuar shlyerje për të? E njëjta gjë vlen edhe këtu. Ky është tërësisht mendimi i Ebu Hanifes, Allahu i Lartësuar e mëshiroftë."
Database ID: 72018 Views: 21