أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، حدّثنا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: مَنْ سَاقَ بَدَنَةً تَطَوُّعًا، ثُمَّ عَطِبَتْ فَنَحَرَهَا فَلْيَجْعَلْ قِلادَتَهَا وَنَعْلَهَا فِي دَمِهَا، ثُمَّ يَتْرُكْهَا لِلنَّاسِ يَأْكُلُونَهَا، وَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ، فَإِنْ هُوَ أَكَلَ مِنْهَا، أَوْ أَمَرَ بِأَكْلِهَا فَعَلَيْهِ الْغُرْمُ.
#404 Malik informed us, Ibn Shihab narrated to us, from Sa‘id ibn al-Musayyib, that he used to say: "Whoever drives a sacrificial camel as a voluntary offering, and it becomes incapacitated and he slaughters it, let him place its collar and its sandal in its blood, then let him leave it for the people to eat, and nothing further is due from him. However, if he eats from it, or orders that it be eaten, then he is liable for compensation."
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
Na ka informuar Maliku, na ka treguar Ibn Shihabi, nga Sa‘id ibn el-Musejjibi, se ai thoshte: "Kushdo që niset me një deve kurbani (bedene) si vepër vullnetare, e pastaj ajo pëson lëndim (që e pengon rrugëtimin) dhe ai e ther atë, le ta lyejë qaforen dhe sandalen e saj me gjakun e saj, e pastaj ta lërë atë për njerëzit që ta hanë, dhe ai nuk ka asnjë detyrim tjetër. Por, nëse ai ha prej saj, ose urdhëron që të hahet prej saj, atëherë ai e ka për detyrë dëmshpërblimin."
Database ID: 73623 Views: 16