أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «لِكُلِّ مُطَلِّقَةٍ مُتْعَةٌ إِلا الَّتِي تُطَلَّقُ، وَقَدْ فُرِضَ لَهَا صَدَاقٌ، وَلَمْ تُمَسَّ فَحَسْبُهَا نِصْفُ مَا فُرِضَ لَهَا»، ⦗٢٠٠⦘ قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، وَلَيْسَتِ الْمُتْعَةُ الَّتِي يُجْبَرُ عَلَيْهَا صَاحِبُهَا إِلا مُتْعَةً وَاحِدَةً، هِيَ مُتْعَةُ الَّذِي يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا، فَهَذِهِ لَهَا الْمُتْعَةُ وَاجِبَةٌ، يُؤْخَذُ بِهَا فِي الْقَضَاءِ، وَأَدْنَى الْمُتْعَةِ لِبَاسُهَا فِي بَيْتِهَا: الدِّرْعُ وَالْمِلْحَفَةُ وَالْخِمَارُ، وَهُوَ قولُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَالْعَامَّةِ مِنْ فُقَهَائِنَا ﵏
#588 Malik informed us, Nafi‘ narrated to us, from Ibn ‘Umar, who said: "Every divorced woman is entitled to a consolatory gift (mut‘ah), except for the woman who is divorced after a dower (sadaq) has been fixed for her but before she has been touched; for her, half of what was fixed is sufficient."
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
Na njoftoi Maliku, na tregoi Nafiu, nga Ibn Umeri, i cili ka thënë: "Për çdo grua të divorcuar ka një dhuratë mirësie (muta‘), përveç asaj që divorcohet pasi i është caktuar dhurata martesore (sadaku), por pa u prekur (pa pasur kontakt intim); për të mjafton gjysma e asaj që i është caktuar."
Koment: Muhamedi ka thënë: Me këtë qëndrim ne veprojmë. Nuk ka dhuratë mirësie (muta‘) për të cilën bashkëshorti detyrohet ligjërisht, përveç një rasti: ajo është dhurata e atij që e divorcon gruan e tij para se të ketë hyrë me të (para konsumimit të martesës) dhe pa i pasur caktuar asaj mehrin. Për këtë grua, dhurata e mirësisë është e obligueshme (vaxhib) dhe ajo jepet përmes vendimit gjyqësor. Dhurata më e ulët e mirësisë është veshja e saj në shtëpinë e saj: këmisha (dir‘), mbulesa (milhafeh) dhe shamia (himar). Ky është mendimi i Ebu Hanifes dhe i shumicës së fukehave tanë, Allahu i mëshiroftë.
Database ID: 73807 Views: 16