Muwatta of Imam Muhammad al-Shaybani » Chapters on Divorce » Completion of Menstruation
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ أُمَّ حَكِيمٍ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ كَانَتْ تَحْتَ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ فَأَسْلَمَتْ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَخَرَجَ عِكْرِمَةُ هَارِبًا مِنَ الإِسْلامِ حَتَّى قَدِمَ الْيَمَنَ، فَارْتَحَلَتْ أُمُّ حَكِيمٍ حَتَّى قَدِمَتْ فَدَعَتْهُ إِلَى الإِسْلامِ فَأَسْلَمَ، فَقَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَلَمَّا رَآهُ النَّبِيُّ ﷺ وَثَبَ إِلَيْهِ فَرَحًا وَمَا عَلَيْهِ رِدَاؤُهُ حَتَّى بَايَعَهُ "، ⦗٢٠٥⦘ قَالَ مُحَمَّدٌ: إِذَا أَسْلَمَتِ الْمَرْأَةُ وَزَوْجُهَا كَافِرٌ فِي دَارِ الإِسْلامِ لَمْ يُفَرَّقْ بَيْنَهُمَا حَتَّى يُعْرَضَ عَلَى الزَّوْجِ الْإِسْلامُ، فَإِنْ أَسْلَمَ فَهِيَ امْرَأَتُهُ وَإِنْ أَبَى أَنْ يُسْلِمَ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا وَكَانَتْ فُرْقَتُهُمَا تَطْلِيقَةً بَائِنَةً، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ
#602 Malik informed us, Ibn Shihab informed us, that Umm Hakim bint al-Harith ibn Hisham was married to Ikrimah ibn Abi Jahl, and she embraced Islam on the day of the Conquest. Ikrimah fled from Islam until he reached Yemen. Umm Hakim then traveled until she reached him and invited him to Islam, and he embraced Islam. He then came to the Prophet (pbuh). When the Prophet (pbuh) saw him, he jumped up toward him out of joy, and he was not wearing his cloak, until he pledged allegiance to him.
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
Na ka treguar Maliku, na ka treguar Ibn Shihabi, se Umm Hakimi, e bija e el-Harith ibn Hishamit, ishte nën kurorën e Ikrimah ibn Ebi Xhehlit dhe ajo e pranoi Islamin në ditën e Çlirimit. Ikrimah ishte larguar duke ikur nga Islami derisa kishte arritur në Jemen. Umm Hakimi u nis në udhëtim derisa arriti tek ai dhe e ftoi në Islam, kështu që ai e pranoi Islamin. Pastaj ai erdhi te Pejgamberi (s.a.v.s.), dhe kur Pejgamberi (s.a.v.s.) e pa atë, u hodh drejt tij nga gëzimi, pa e pasur veshur mantelin e tij, derisa ai (Ikrimah) i dha besën.
Koment: Muhammedi ka thënë: Nëse gruaja pranon Islamin ndërsa burri i saj mbetet jobesimtar në Shtëpinë e Islamit (Dar al-Islam), nuk bëhet ndarja mes tyre derisa burrit t’i prezantohet Islami. Nëse ai e pranon Islamin, ajo mbetet bashkëshortja e tij, por nëse ai refuzon të pranojë Islamin, ndërmjet tyre bëhet ndarja, dhe ndarja e tyre konsiderohet një shkurorëzim i prerë (talak bain). Ky është mendimi i Ebu Hanifes dhe Ibrahim en-Nehaiut.
Database ID: 73821 Views: 34