٢٦٨ - Na ka treguar Ibrahim ibn Seid el-Xhevheriu, na ka treguar Muhamed ibn Huxhri, na ka treguar Seid ibn Abdil-Xhebbar ibn Vail ibn Huxhri, nga babai i tij, nga nëna e tij, nga Vail ibn Huxhri, i cili e përmendi një hadith rreth kësaj, e pastaj tha: Dhe me senedin e tij (Vaili) tha: E kam parë Pejgamberin (s.a.v.s.) kur i sollën një enë me ujë; e derdhi atë mbi dorën e tij të djathtë tri herë, pastaj e zhyti dorën e tij të djathtë në ujë dhe me të e lau dorën e tij të majtë tri herë. Pastaj e futi dorën e tij të djathtë në ujë, mori me të një grusht ujë, shpëlau gojën dhe hundën tri herë, dhe e nxori ujin nga hunda tri herë. Pastaj i futi të dyja shuplakat e tij në enë, i ngriti ato te fytyra e tij dhe e lau fytyrën tri herë, lau pjesën e brendshme të veshëve të tij duke i futur dy gishtat brenda, dhe fshiu pjesën e pasme të qafës dhe pjesën e brendshme të mjekrës tri herë. Pastaj e futi dorën e tij të djathtë në enë dhe me të lau parakrahun e tij të djathtë derisa e kaloi bërrylin tri herë, pastaj lau parakrahun e tij të majtë me dorën e tij të djathtë derisa e kaloi bërrylin tri herë. Pastaj fshiu kokën e tij tri herë, pjesën e jashtme të veshëve tri herë, pjesën e pasme të qafës – dhe mendoj se tha: edhe pjesën e jashtme të mjekrës tri herë. Pastaj lau me dorën e tij të djathtë këmbën e tij të djathtë tri herë dhe pastroi hapësirën mes gishtave – ose tha: i fërkoi hapësirat mes gishtave – dhe e ngjiti ujin derisa e kaloi kyçin, pastaj e ngjiti deri te kërciri. Pastaj veproi njësoj edhe me të majtën. Pastaj mori një grusht ujë, e mbushi dorën me të, pastaj e derdhi mbi kokën e tij derisa uji rrodhi nga të gjitha anët e saj dhe tha: «Ky është plotësimi i abdestit», dhe nuk e pashë të fshihej me ndonjë rrobë. Pastaj u nis drejt xhamisë dhe hyri në mihrab – d.m.th. në vendin e mihrabit – dhe i rreshtoi njerëzit pas tij, në të djathtë dhe në të majtë të tij. Pastaj i ngriti duart e tij derisa ato ishin në nivel me lobet e veshëve të tij. Pastaj e vendosi dorën e tij të djathtë mbi të majtën pranë gjoksit të tij. Pastaj e filloi leximin, duke e lexuar me zë "el-Hamd" [Suren el-Fatiha]. Kur përfundoi suren el-Hamd, tha: «Amin», aq sa e dëgjuan ata që ishin pas tij. Pastaj lexoi një sure tjetër. Pastaj i ngriti duart e tij me tekbir derisa ato ishin në nivel me lobet e veshëve të tij. Pastaj ra në ruku dhe i vendosi duart e tij mbi gjunjët e tij, duke i hapur gishtat, dhe qëndroi në ruku derisa u drejtua plotësisht, saqë kurrizi i tij u bë i tillë që po të vendosej mbi të një gotë me ujë, ajo nuk do të derdhej. Pastaj e ngriti kokën e tij (s.a.v.s.) me përulësi dhe tha: «Semi’Allahu limen hamideh». Pastaj i ngriti duart e tij derisa ishin në nivel me lobet e veshëve të tij. Pastaj u ul për sexhde me tekbir, dhe i ngriti duart e tij derisa ishin në nivel me lobet e veshëve të tij. Pastaj e mbështeti ballin e tij fort në tokë, aq sa unë po ia shihja hundën në rërë, dhe i harkoi parakrahët dhe kokën e tij. E shtroi kofshën e tij të majtë dhe e mbajti të djathtën drejt, ashtu siç i mbajti fort gishtat e këmbës. Nuk qëndroi gjatë në sexhde. Pastaj e ngriti kokën e tij, duke i ngritur duart me tekbir derisa ishin në nivel me lobet e veshëve të tij. Ulej një ulje të shkurtër, e vendoste shuplakën e tij të djathtë mbi gjurin e tij dhe mbi një pjesë të kofshës, dhe formonte një rreth me gishtin e tij. Pastaj binte në sexhde në të njëjtën mënyrë. Pastaj e ngrinte kokën e tij me tekbir me duart e tij derisa ishin në nivel me lobet e veshëve të tij dhe derisa drejtohej në qëndrimin e tij në këmbë, dhe çdo asht kthehej në vendin e vet. Pastaj i fali katër rekate, duke vepruar në to ashtu siç veproi në këtë (rekat). Pastaj ulej për teshehud në të njëjtën mënyrë. Pastaj jepte selam në të djathtë derisa shihej bardhësia e faqes së tij të majtë, dhe jepte selam në të majtë derisa shihej bardhësia e faqes së tij të djathtë.
Thashë: Nuk e kam parë në tërësinë e tij, por te Muslimi gjendet një pjesë e tij rreth namazit, po ashtu edhe tek Ebu Davudi dhe të tjerët, ndërsa te Ibn Maxhe gjendet një pjesë e vogël rreth pastërtisë.