١٩٨٩ - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي أَبِي يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ، ثنا خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ: وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ لَنَا: «أَنَّ اسْمَ الرَّجُلِ الْكَرَمَ مِنْ أَجْلِ مَا كَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى الْخَلِيقَةِ، إِنَّكُمْ تَدْعُونَ الْعِنَبَ، وَإِنَّمَا اسْمُهُ الْجَوْهَرُ هُوَ الرَّجُلُ وَهُوَ الْكَرَمُ».
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ هَذَا اللَّفْظُ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنْ سَمُرَةَ، وَرَوَى مَعْنَاهُ.
بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْجَمْعِ بَيْنَ اسْمِهِ وَكُنْيَتِهِ ﷺ
#1989 1989 - Khalid bin Yusuf narrated to us, [saying] my father Yusuf bin Khalid narrated to me, [saying] Ja'far bin Sa'd bin Samurah narrated to us, [saying] Khubayb bin Sulayman narrated to us, from his father Sulayman bin Samurah, from Samurah bin Jundub, who then mentioned hadiths with this [isnad], then he said: And by his chain of narration, the Messenger of Allah (pbuh) used to say to us: "The name of man is 'al-Karam' (nobility) because of how Allah has honored him over the creation; you call the grape 'al-Karam', but its name is only 'al-Jawhar' (the essence/pith); he is the man and he is 'al-Karam'."
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
Na tregoi Halid bin Jusufi, më tregoi babai im Jusuf bin Halidi, na tregoi Xhafer bin Sa'd bin Semure, na tregoi Hubejb bin Sulejmani, nga babai i tij Sulejman bin Semure, nga Semure bin Xhundubi, i cili përmendi hadithe me këtë [isnad], e pastaj tha: Dhe me senedin e tij, se i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) na thoshte: "Emri i njeriut është 'al-Karam' (fisnikëria) për shkak të asaj se si Allahu e ka nderuar atë mbi krijesat; ju e quani rrushin 'al-Karam', por emri i tij është vetëm 'al-Jawhar' (thelbi/esenca); ai (që e meriton këtë emër) është njeriu dhe ai është 'al-Karam'."
Koment: El-Bezzari ka thënë: Nuk e njohim këtë formulim (tekst) përveçse përmes këtij zinxhiri transmetimi nga Semure, ndonëse kuptimi i tij është transmetuar.
Kapitulli: Ndalimi i bashkimit mes emrit të tij dhe kunjes (nofkës) së tij (s.a.v.s.).
Database ID: 77265 Views: 20