٢١٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي سَابِقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ، عَنْ خُصِيفٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي قَوْلِ اللَّهِ ﵎: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ﴾ [البقرة: ٢٢٢] فَقَالَ: إِنَّ الْيَهُودَ قَالُوا: مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ، فِي دُبُرِهَا كَانَ وَلَدُهُ أَحْوَلَ، وَكُنَّ نِسَاءُ الأَنْصَارِ لا يَدَعْنَ أَزْوَاجَهُنَّ يَأْتُوهُنَّ مِنْ أَدْبَارِهِنَّ، فَجَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَسَأَلُوهُ عَنْ إِتْيَانِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﵎: ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ﴾ [البقرة: ٢٢٢] الأَطْهَارُ ﴿فَإِذَا تَطَهَّرْنَ﴾ [البقرة: ٢٢٢] الاغْتِسَالُ ﴿فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴿٢٢٢﴾ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ [البقرة: ٢٢٢ - ٢٢٣] إِنَّمَا الْحَرْثُ مِنْ حَيْثُ الْوَلَدِ. قُلْتُ: اخْتَصَرَهُ مُسْلِمٌ.
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
#2192 2192 - Muhammad bin Ubayd Allah bin Yazid al-Harrani narrated to us, my father narrated to me, Sabiq bin Abd Allah al-Raqqi narrated to me, from Khusayf, from Muhammad bin al-Munkadir, from Jabir, from the Messenger of Allah (pbuh) regarding the statement of Allah the Exalted: "And they ask you about menstruation. Say, 'It is harm, so keep away from women during menstruation'" [al-Baqarah: 222]. He said: The Jews used to say: "Whoever approaches his wife from behind, his child will be born cross-eyed." The women of the Ansar would not allow their husbands to approach them from their backs. So they came to the Messenger of Allah (pbuh) and asked him about a man approaching his wife while she was menstruating. Then Allah the Exalted revealed: "And they ask you about menstruation. Say, 'It is harm, so keep away from women during menstruation and do not approach them until they are pure'" [al-Baqarah: 222]. The word "pure" refers to the periods of purity. "And when they have purified themselves" [al-Baqarah: 222] refers to the ritual bath. "Then come to them from where Allah has ordained for you. Indeed, Allah loves those who are constantly repentant and loves those who purify themselves. Your wives are a place of sowing for you, so come to your place of sowing however you wish" [al-Baqarah: 222-223]. Verily, sowing is only in the place where the child is conceived. I say: Muslim recorded it in abbreviated form.
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
Na ka treguar Muhamed bin Ubejdullah bin Jezid el-Harrani, më ka treguar babai im, më ka treguar Sabik bin Abdillah er-Raki, nga Husajfi, nga Muhamed bin el-Munkadiri, nga Xhabiri, nga i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) lidhur me fjalën e Allahut të Lartësuar: "Të pyesin ty për menstruacionet. Thuaj: 'Ajo është një gjendje e pakëndshme (dëm), andaj largohuni prej grave gjatë menstruacioneve'" [el-Bekare: 222]. Ai tha: "Hebrenjtë thoshin: 'Kushdo që i qaset gruas së tij nga mbrapa, fëmija e tij do të lindë vëngër.' Gratë e Ensarëve nuk i lejonin burrat e tyre t'u qaseshin atyre nga mbrapa. Kështu, ata erdhën tek i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) dhe e pyetën atë lidhur me marrëdhënien e burrit me gruan e tij kur ajo është me menstruacione. Atëherë Allahu i Lartësuar shpalli: 'Të pyesin ty për menstruacionet. Thuaj: "Ajo është një gjendje e pakëndshme (dëm), andaj largohuni prej grave gjatë menstruacioneve dhe mos iu afroni atyre derisa të pastrohen" [el-Bekare: 222]. Fjala 'pastrim' (al-athar) i referohet periudhave të pastërtisë. 'E kur të jenë pastruar' [el-Bekare: 222] do të thotë të jenë larë (të kenë bërë gusl). 'Atëherë qasuni atyre ashtu siç u ka urdhëruar Allahu. Me të vërtetë, Allahu i do ata që pendohen shumë dhe i do ata që pastrohen. Gratë tuaja janë vendmbjellje për ju, andaj qasuni vendmbjelljes suaj si të dëshironi' [el-Bekare: 222-223]. Në të vërtetë, 'vendmbjellja' (vendi i mbjelljes) është vetëm aty ku zë fill fëmija." Unë (autori) them: Muslimi e ka shënuar këtë në formë të shkurtuar.
Koment: El-Bezzari ka thënë: Nuk e njohim këtë (hadith) nga Pejgamberi (s.a.v.s.) përveçse përmes këtij zinxhiri transmetimi.
Database ID: 77468 Views: 22