٢٢٦٣ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِيمَا أَحْسِبُ - أَشُكُّ فِي الْحَدِيثِ - إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ بِمَكَّةَ، فَقَرَأَ سُورَةَ النَّجْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى: ﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى ﴿١٩﴾ وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى ﴿٢٠﴾﴾ [النجم: ١٩ - ٢٠] فَجَرَى عَلَى لِسَانِهِ: «تِلْكَ الْغَرَانِيقُ الْعُلَى، الشَّفَاعَةُ مِنْهُمْ تُرْتَجَى»، قَالَ: فَسَمِعَ ذَلِكَ مُشْرِكُو أَهْلِ مَكَّةَ، فَسُرُّوا بِذَلِكَ فَاشْتَدَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﵎: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ﴾ [الحج: ٥٢].
شرح قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِإِسْنَادٍ مُتَّصِلٍ يَجُوزُ ذِكْرُهُ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَأُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ ثِقَةٌ مَشْهُورٌ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ هَذَا مِنْ حَدِيثِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
#2263 2263 - Yusuf ibn Hammad narrated to us, Umayyah ibn Khalid narrated to us, Shu'bah narrated to us, from Abu Bishr, from Sa'id ibn Jubayr, from Ibn 'Abbas, as far as I reckon—I have doubt regarding the [ascription of the] Hadith—that the Prophet (pbuh) was in Mecca and recited Surah an-Najm until he reached: {So have you considered al-Lat and al-'Uzza? (19) And Manat, the third - the other? (20)} [an-Najm: 19-20]. Then there flowed upon his tongue: "Those are the high cranes, and indeed their intercession is hoped for." He said: The polytheists of the people of Mecca heard that and were delighted by it, and it weighed heavily upon the Messenger of Allah (pbuh). Then Allah, the Mighty and Majestic, revealed: {And We did not send before you any messenger or prophet except that when he recited, Satan threw into his recitation. But Allah abolishes that which Satan throws; then Allah makes precise His verses} [al-Hajj: 52].
⚠️ Përkthimi i këtij hadithi nuk është kontrolluar ende.
٢٢٦٣ - Na ka treguar Jusuf bin Hammadi, na ka treguar Umeje bin Halidi, na ka treguar Shubeh, nga Ebu Bishri, nga Seid bin Xhubejri, nga Ibn Abasi, sipas asaj që mendoj - duke pasur dyshim në [përcjelljen e] hadithit - se Pejgamberi (s.a.v.s.) ishte në Mekë dhe lexoi suren en-Nexhm derisa arriti te: {A i keni parë el-Latin dhe el-Uzzan? (19) Dhe Menatin, atë të tretën, të fundit? (20)} [en-Nexhm: 19-20]. Atëherë i rrodhi në gjuhën e tij: "Ato janë zotat (garanikët) e lartë dhe me të vërtetë ndërmjetësimi i tyre shpresohet." Ai tha: Mushrikët e banorëve të Mekës e dëgjuan këtë dhe u gëzuan me të, gjë që i rëndoi shumë të Dërguarit të Allahut (s.a.v.s.). Atëherë Allahu i Madhëruar dhe i Lartësuar shpalli: {Ne nuk kemi dërguar para teje asnjë të dërguar e asnjë pejgamber, e që kur ai lexonte, Shejtani të mos i kishte hedhur në leximin e tij diçka. Mirëpo Allahu e fshin atë që hedh Shejtani, pastaj Allahu i forcon ajetet e Veta} [el-Haxh: 52].
Koment: El-Bezzari ka thënë: Nuk dimë që ky hadith të transmetohet me një zinxhir të lidhur (isnad muttasil) që lejohet të përmendet, përveçse përmes këtij isnadi. Umeje bin Halidi është i besueshëm dhe i njohur, ndërsa kjo njihet [përndryshe] nga hadithi i el-Kelbiut, nga Ebu Salihu, nga Ibn Abasi.
Database ID: 77539 Views: 22