٧٠٤
- عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَبِي أُمَامَةَ وَوَاثِلَةَ بْنِ
الْأَسْقَعِ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالُوا: «خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ
اللَّهِ - ﷺ - يَوْمًا وَنَحْنُ نَتَمَارَى فِي شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ
الدِّينِ، فَغَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا لَمْ يَغْضَبْ مِثْلَهُ، ثُمَّ
انْتَهَرَنَا فَقَالَ: " مَهْلًا يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ، إِنَّمَا هَلَكَ
مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِهَذَا، ذَرُوا الْمِرَاءَ لِقِلَّةِ خَيْرِهِ،
ذَرُوا الْمِرَاءَ فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يُمَارِي، ذَرُوا الْمِرَاءَ
فَإِنَّ الْمُمَارِيَ قَدْ تَمَّتْ خَسَارَتُهُ، ذَرُوا الْمِرَاءَ فَكَفَى
إِثْمًا أَنْ لَا تَزَالَ مُمَارِيًا، ذَرُوا الْمِرَاءَ فَإِنَّ
الْمُمَارِيَ لَا أَشْفَعُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ذَرُوا الْمِرَاءَ
فَأَنَا زَعِيمٌ بِثَلَاثَةِ أَبْيَاتٍ فِي الْجَنَّةِ: فِي رِبَاضِهَا،
وَأَوْسَطِهَا، وَأَعْلَاهَا - لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَهُوَ صَادِقٌ،
ذَرُوا الْمِرَاءَ فَإِنَّ أَوَّلَ مَا نَهَانِي عَنْهُ رَبِّي بَعْدَ
عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ الْمِرَاءُ [وَشُرْبُ الْخَمْرِ، ذَرُوا الْمِرَاءَ
فَإِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يُعْبَدَ وَلَكِنَّهُ قَدْ رَضِيَ
مِنْكُمْ بِالتَّحْرِيشِ، وَهُوَ الْمُرَائِي، ذَرُوا الْمِرَاءَ] فَإِنَّ
بَنِي إِسْرَائِيلَ افْتَرَقُوا عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً،
وَالنَّصَارَى عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً كُلُّهُمْ عَلَى
الضَّلَالَةِ إِلَّا السَّوَادَ الْأَعْظَمَ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ
اللَّهِ، مَا السَّوَادُ الْأَعْظَمُ؟ قَالَ: " مَنْ كَانَ عَلَى مَا أَنَا
عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي، مَنْ لَمْ يُمَارِ فِي دِينِ اللَّهِ وَلَمْ
يُكَفِّرْ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ التَّوْحِيدِ بِذَنْبٍ غُفِرَ لَهُ "، ثُمَّ
قَالَ: " إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا ".
قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَنِ الْغُرَبَاءُ؟ قَالَ: " الَّذِينَ
يَصْلُحُونَ إِذَا فَسَدَ النَّاسُ، وَلَا يُمَارُونَ فِي دِينِ اللَّهِ،
وَلَا يُكَفِّرُونَ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ التَّوْحِيدِ بِذَنْبٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ كَثِيرُ بْنُ مَرْوَانَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.
#704
704 - On the authority of Abu al-Darda', Abu Umamah, Wathilah bin al-Asqa', and Anas bin Malik, they said: "The Messenger of Allah (pbuh) came out to us one day while we were arguing about something regarding a religious matter. He became extremely angry, with a severity the likes of which he had never shown before. Then he rebuked us and said: 'Slow down, O nation of Muhammad! Those before you only perished because of this. Leave argumentation for its lack of good. Leave argumentation, for the believer does not argue. Leave argumentation, for the arguer has completed his loss. Leave argumentation, for it is sufficient sin that you never cease to be an arguer. Leave argumentation, for I shall not intercede for the arguer on the Day of Resurrection. Leave argumentation, for I guarantee three houses in Paradise—in its outskirts, its middle, and its highest part—for the one who leaves argumentation even while he is truthful. Leave argumentation, for the first thing my Lord forbade me from after the worship of idols was argumentation [and drinking wine. Leave argumentation, for Satan has despaired of being worshipped, but he has become pleased with inciting friction among you, and that is argumentation. Leave argumentation,] for the Children of Israel split into seventy-one sects, and the Christians into seventy-two sects, all of them upon misguidance except for the Great Mass.' They asked: 'O Messenger of Allah, what is the Great Mass?' He said: 'Whoever is upon what I and my companions are upon; whoever does not argue concerning the religion of Allah and does not declare any of the people of Monotheism to be disbelievers due to a sin, he shall be forgiven.' Then he said: 'Indeed, Islam began as something strange and it will return to being strange.' They asked: 'O Messenger of Allah, and who are the strangers?' He said: 'Those who set things right when the people have become corrupt, who do not argue concerning the religion of Allah, and do not declare any of the people of Monotheism to be disbelievers due to a sin.'"
704 - Nga Ebu ed-Derda, Ebu Umame, Uathile b. el-Eska dhe Enes b. Malik, të cilët kanë thënë: «Doli tek ne i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) një ditë, ndërsa ne po polemizonim për diçka nga çështjet e fesë. Ai u zemërua me një zemërim të ashpër, të atillë që nuk ishte parë kurrë më parë. Pastaj na qortoi dhe tha: "Ngadalë, o umeti i Muhamedit! Ata që ishin para jush u shkatërruan pikërisht për shkak të kësaj. Lëreni debatin (polemikën), sepse në të ka pak mirësi. Lëreni debatin, sepse besimtari nuk polemizon. Lëreni debatin, sepse polemizuesi e ka plotësuar humbjen e tij. Lëreni debatin, sepse mjafton si mëkat të mos pushosh së qeni polemizues. Lëreni debatin, sepse unë nuk do të ndërmjetësoj për polemizuesin në Ditën e Kiametit. Lëreni debatin, sepse unë jam garantues i tri shtëpive në Xhenet – në rrethinat e tij, në mes të tij dhe në pjesën më të lartë të tij – për atë që e lë debatin edhe nëse ka të drejtë. Lëreni debatin, sepse gjëja e parë që më ndaloi Zoti im pas adhurimit të idhujve ishte debati [dhe pirja e alkoolit. Lëreni debatin, sepse Shejtani ka humbur shpresën që të adhurohet, por ai është i kënaqur me nxitjen e përçarjes mes jush, e kjo është polemika. Lëreni debatin,] sepse bijtë e Izraelit u ndanë në shtatëdhjetë e një grupe, ndërsa të krishterët në shtatëdhjetë e dy grupe, të gjithë ata janë në humbje, përveç shumicës së madhe (Es-Seuad el-A’dham)".» Ata thanë: «O i Dërguari i Allahut, çfarë është shumica e madhe?» Ai tha: «Kushdo që është në atë që jam unë dhe shokët e mi; kushdo që nuk polemizon në fenë e Allahut dhe nuk shpall pabesimtar askënd prej ithtarëve të Teuhidit për shkak të ndonjë mëkati, atij do t'i falet.» Pastaj tha: «Vërtet, Islami filloi si i huaj dhe do të kthehet si i huaj.» Ata thanë: «O i Dërguari i Allahut, po kush janë të huajt (el-guraba)?» Ai tha: «Ata që përmirësojnë kur njerëzit prishen, që nuk polemizojnë në fenë e Allahut dhe nuk shpallin pabesimtar askënd prej ithtarëve të Teuhidit për shkak të ndonjë mëkati.»
Database ID: 94850
Views: 6